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Hebreus 6

1

Portanto deixemos os tópicos elementares da doutrina de , e prossigamos adiante até a maturidade, lançarmos de novo o fundamento da de mortas, e da em ,

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2

da doutrina dos batismos, da imposição das mãos, da , e do juízo .

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3

E isso faremos, se permitir.

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4

Pois é impossível que os que uma vez foram iluminados, e experimentaram o dom celestial, e foram feitos participantes do ,

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5

e experimentaram a boa , e os poderes do futuro;

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6

e então caíram, outra vez renová-los para o arrependimento, porque estão novamente crucificando o para si mesmos, e o expondo à vergonha pública.

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7

Pois a que absorve a que com frequência vem sobre ela, e produz vegetação proveitosa para aqueles quem e lavrada, recebe a de .

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8

Contudo, se ela produz e cardos, é reprovada, e perto está da . O seu fim é ser queimada.

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9

Mas, ainda que estejamos falando assim, quanto a vós mesmos, amados, confiamos melhores coisas, relacionadas à .

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10

Pois não é injusto para se esquecer da vossa obra, e do que mostrastes para com o dele, quando servistes aos , e continuais a servir.

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11

Mas desejamos que cada um de vós mostre o mesmo empenho até o fim, para que a vossa esperança seja completa;

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12

a fim de que não vos torneis negligentes, mas sim, imitadores dos que pela e pela herdam as promessas.

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13

Pois , quando prometeu a , como ninguém maior havia quem , jurou si mesmo,

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14

dizendo: Certamente muito te abençoarei, e muito te multiplicarei.

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15

E assim, esperando pacientemente, obteve a .

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16

Pois as pessoas juram alguém maior, e o como confirmação é o fim de todo conflito entre elas.

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17

Assim , querendo mostrar mais abundantemente a imutabilidade de sua intenção aos herdeiros da , garantiu com um ;

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18

a fim de que, meio de duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que minta, nós, que buscamos refúgio, tenhamos encorajamento para agarrar a esperança posta diante de nós.

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19

Temos essa esperança como uma segura e firme da , que entra ao além do ,

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20

onde, como , entrou para nosso benefício, pois ele se tornou para sempre, segundo a ordem de .

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