Jugo

(1) Ajustado no pescoço dos bois com o fim de prendê‑los às traces pelas quais poderiam puxar o arado, etc. (Números 19:2; Deuteronômio 21:3). Era uma peça curva de madeira chamada ’ol. (2) Em Jeremias 27:2; 28:10, 12 a palavra na Versão Autorizada traduzida “jugo” é motah, que propriamente significa “vara”, ou, como na Versão Revisada, “barra”. Essas palavras em hebraico são usadas figurativamente para indicar severa servidão, aflição ou sujeição (Levítico 26:13; 1 Reis 12:4; Isaías 47:6; Lamentações 1:14; 3:27). No Novo Testamento a palavra “jugo” também é empregada para denotar servidão (Mateus 11:29, 30; Atos 15:10; Gálatas 5:1). (3) Em 1 Samuel 11:7; 1 Reis 19:21; Jó 1:3 a palavra assim traduzida é tzemed, que significa um par, dois bois yugados ou acoplados, e daí em 1 Samuel 14:14 representa tanta terra quanto um jugo de bois podia lavrar num dia, tal como o latim jugum. Em Isaías 5:10 essa palavra no plural é traduzida “acres”.

JUGO. Este era bem mais leve do que o nosso e provavelmente muito mais largo, de modo que os animais ficavam mais afastados e o arado podia desviar mais facilmente dos obstáculos. Era simplesmente uma peça de madeira posta sobre os pescoços dos animais; a madeira do jugo (a, b), os arcos (c, d); pinos (e, f) entre os quais, em g, apoia‑se a extremidade do eixo, o próprio eixo passando pela corda entre f e a peça transversal de madeira (h, i). Era fixado aos pescoços dos animais por tiras em vez de arcos de madeira e, de modo análogo, era preso à barra do arado. Na Síria moderna às vezes usam‑se pinos de madeira em lugar das tiras, cuas extremidades inferiores são seguradas por uma vara paralela sob os pescoços dos bois. O jugo era emblema apropriado de sujeição, escravidão, prisão e governo severo, enquanto sua remoção indicava a correspondente libertação. Gênesis 27:40; Jeremias 2:20; Mateus 11:29-30. Romper o jugo também representa a rejeição da autoridade. Naum 1:13.

JUGO. Este era muito mais leve do que o nosso e provavelmente muito mais amplo, de modo que os animais ficavam mais separados e o arado podia, mais facilmente, desviar-se de obstáculos. Era simplesmente um jugo de madeira. a, b, madeira do jugo; c, d, os arcos; e, f, os pinos entre os quais, em g, termina a haste; a própria haste tendo sido passada pela corda entre f e a peça transversal de madeira h, i. colocado sobre os pescoços dos animais, ao qual era segurado por tiras em vez de arcos de madeira, e de maneira semelhante era ligado à viga do arado. Na Síria moderna às vezes se usam pinos de madeira em vez de tiras, cujas extremidades inferiores são presas por uma vara paralela sob os pescoços dos bois. O jugo era um emblema apropriado de sujeição e de escravidão, prisão e governo severo, enquanto sua remoção indicava a correspondente libertação. Gênesis 27:40; Jeremias 2:20; Mateus 11:29-30. Quebrar o jugo também representa a rejeição da autoridade. Naum 1:13.