Vinagre

Heb. hometz, Gr. oxos, Fr. vin aigre; i.e., “vinho azedo”. A palavra hebraica é traduzida por vinagre em Sl. 69:21, profecia cumprida na história da crucificação (Mat. 27:34). Tratava‑se do vinho azedo comum (posea) de uso diário pelos soldados romanos. Deram‑no a Cristo, não em escárnio, mas por compaixão, para aliviar sua sede. Prov. 10:26 mostra que havia também um vinagre mais forte, impróprio para beber. A comparação “vinagre sobre natrão” provavelmente significa “vinagre sobre soda” (como na margem da R.V.), que então efervesce.

VINAGRE. A palavra hebraica designa uma bebida consistindo seja simplesmente de vinho avinagrado, e por essa razão proibida ao nazireu, Números 6:3, seja produzida artificialmente. Sua acidez excessiva, Provérbios 10:26, tornava‑a bebida de gosto desagradável, Salmos 69:21; mas como a pona romana, era muito usada para umedecer o pão. Rute 2:14. Foi essa bebida que foi oferecida a nosso Salvador em seus momentos moribundos. Mateus 27:48; Marcos 15:36; João 19:29. A efervescência que produzia quando derramada sobre o nitre era bem conhecida dos hebreus, e é usada para representar de modo impressionante a incongruência de júbilo e dor. Provérbios 25:20.

VINAGRE. A palavra hebraica denota uma bebida que consiste ou simplesmente de vinho azedo, e por essa razão era proibida ao nazireu, Números 6:3, ou produzida artificialmente. Sua acidez excessiva, Provérbios 10:26, tornava‑a uma bebida de gosto desagradável, Salmos 69:21; mas, como a ponea romana, era muito usada para umedecer pão. Rute 2:14. Foi essa bebida que foi oferecida ao nosso Salvador em seus momentos finais. Mateus 27:48; Marcos 15:36; João 19:29. A efervescência que produzia quando derramada sobre salitre (nitre) era bem conhecida pelos hebreus, e é usada para representar de modo impressionante a incongruência de júbilo e lamento. Provérbios 25:20.

A palavra hebraica traduzida “vinagre” aplicava‑se a uma bebida consistindo geralmente de vinho ou bebida forte azedada, mas por vezes feita artificialmente pela mistura de cevada e vinho, e assim sujeita à fermentação. Era ácido até a ponto de se tornar provérbio (Provérbios 10:26) e por si só formava um trago desagradável (Salmos 49:21), mas era usado por trabalhadores (Rute 2:14). Semelhante era o acetum dos romanos — um vinho ralo e azedo, consumido por soldados. Esta foi a bebida de que o Salvador tomou parte em seus momentos finais (Mateus 27:48; Marcos 15:36; João 19:29,30).