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Verbete bíblico

Troas

Uma cidade na costa da Misia, no noroeste da Ásia Menor, nomeada por causa da antiga Troia, que ficava a alguma distância ao norte (cerca de 4 milhas). Aqui Paulo, em sua segunda viagem missionária, teve a visão de um “homem da Macedônia” que lhe apareceu, diz…

Tradução/adaptação em português realizada pela Bíblia Vida a partir de fontes históricas identificadas abaixo. As fontes são apresentadas separadamente.

Easton's Bible Dictionary

Easton's Bible Dictionary

Uma cidade na costa da Misia, no noroeste da Ásia Menor, nomeada por causa da antiga Troia, que ficava a alguma distância ao norte (cerca de 4 milhas). Aqui Paulo, em sua segunda viagem missionária, teve a visão de um “homem da Macedônia” que lhe apareceu, dizendo: “Passa à Macedônia e ajuda-nos” (Atos 16:8-11). Visitou este lugar também em outras ocasiões, e em uma dessas visitas deixou ali seu manto e alguns livros (2 Cor. 2:12; 2 Tim. 4:13). As ruínas de Troas estendem-se por muitas milhas, o sítio estando agora em grande parte coberto por um bosque de carvalhos. O nome moderno das ruínas é Eski Stamboul, ou seja, Velha Constantinopla.

Hastings Dictionary of the Bible

Hastings Dictionary of the Bible

TRO'AS, uma cidade da Menor Mísia, na parte nordeste da Ásia Menor, na costa, a 6 milhas ao sul da entrada do Helesponto e 4 milhas ao sul da Tróia homérica. Situava‑se sobre uma suave eminência, tendo o monte Ida atrás e a ilha de Tenedos à frente. Alexandria Troas, como o nome indica, deve sua origem a Alexandre, o Grande. Ele escolheu o local com seu habitual bom discernimento, mas não viveu para cobri‑lo de edificações. Estas foram erguidas por Antígono, cujo nome a cidade portanto levou por curto tempo. A cidade foi melhorada por Lisímaco, o famoso rei da Trácia, e recebeu uma colônia romana durante o reinado de Augusto. Foi aos romanos, de fato, que a maioria dos edifícios cujas ruínas ainda permanecem se deve. Mesmo as muralhas foram reparadas e reforçadas por eles, e sob seu domínio a prosperidade comercial da cidade atingiu o auge. Seu porto era excelente e fez de Troas, por muitos séculos, a chave do comércio entre a Ásia e a Europa. Paulo visitou Troas duas, e talvez três, vezes. A primeira visita foi em sua segunda viagem missionária. Foi de Troas que, após a visita do “homem da Macedônia”, ele navegou para levar o evangelho à Europa. Acts 16:8-11. Em sua viagem de retorno parou em Troas por oito dias e restaurou Eutico à vida. Acts 20:5-10. Em uma visita deixou ali seu manto e alguns livros. 2 Tim 4:13. Condição Atual. — Troas está agora em ruínas totais. As muralhas ainda podem ser traçadas por um circuito de várias milhas. A exploração das ruínas é algo fatigante, pois o terreno está densamente coberto de pedras e outros fragmentos de edifícios antigos, e plantado com um bosque de carvalhos de valonia, cujos ramos tornam a cavalgada difícil e tornar o encontro de caminhos ainda mais complicado. Sem um guia bem versado no lugar, seria impossível descobrir qualquer estrada entre os labirintos do bosque. Há os restos de um ginásio, 413 pés de comprimento por 224 pés de largura. Esta estrutura, descreve o Prof. A. H. Sayce (1880), como “uma vasta ruína cuja desolação era igualada apenas pela solidão da floresta no meio da qual se erguia. Tinha a forma de um salão, com pilastras ao lado, em frente às quais deveriam erguer‑se as colunas que sustentavam o teto abobadado. A linha do salão era interrompida ao centro por quatro aposentos quadrados outrora adornados com colunas e cornijas de mármore. A interrupção tinha a aparência de um transepto numa catedral gótica, sendo as duas naves transversais acessadas por arcos elevados, um dos quais ainda permanece perfeito. No interior, tudo é um caos confuso de pedra e tijolo, colunas caídas e ornamentos desfigurados. Só o suficiente resta para nos dizer que o edifício era um ginásio com banhos adjacentes. Os turcos, que o chamam de Ral Serai, ou ‘palácio do mel’, têm longamente usado‑o como uma pedreira inesgotável para as aldeias vizinhas, e terremotos repetidos ajudaram seus esforços de minar a sólida alvenaria dos contemporâneos de São Paulo. No ângulo nordeste do edifício há alguns arcos arruinados, que outrora sustentavam um aqueduto, e a uma pequena distância, entre as árvores, estão os escassos restos de um templo dórico. Há ruínas de outro grande edifício de tijolo, que pertence ao período romano. Tudo o que agora resta dele é uma câmara abobadada de considerável tamanho, que se abre em câmaras menores em cada um dos quatro lados. Acima há outras câmaras, igualmente abobadadas, enquanto toda a estrutura está rodeada por uma enorme plataforma de tijolo. Qual seria seu uso original é matéria de disputa. Segundo uma conjectura, teria sido um templo; segundo outra, uma casa de banhos; mas nenhuma conjectura é sustentada pela forma e estrutura do edifício. Tudo o que podemos dizer com certeza é que as ruínas atuais representam apenas uma pequena parte do edifício original, cujas fundações ainda podem ser seguidas entre a relva e os espinheiros.” O porto está bloqueado por um banco de areia. O lugar hoje é chamado Eski Stamboul, ou “Velha Constantinopla”, e diz‑se que Constantino hesitou entre Troas e Constantinopla como sítio de sua capital.

Hitchcock's Bible Names Dictionary

Hitchcock's Bible Names Dictionary

penetrado

Schaff's Dictionary of the Bible

Schaff's Dictionary of the Bible

TROAS — cidade de Mísia Menor, na porção nordeste da Ásia Menor, na costa do mar, a 6 milhas ao sul da entrada do Helesponto e a 4 milhas ao sul da antiga Troia homérica. Situava‑se sobre um leve eminente, tendo o monte Ida atrás e a ilha de Teônedo à frente. Alexandria Troas, como o nome indica, deveu sua origem a Alexandre, o Grande. Ele escolheu o local com seu habitual bom discernimento, mas não viveu o bastante para cobri‑lo de edificações. Estas foram erguidas por Antígono, cujo nome a cidade por isso ostentou por algum tempo. A cidade foi melhorada por Lisímaco, o célebre rei da Trácia, e recebeu uma colônia romana durante o reinado de Augusto. Foi, de fato, aos romanos que a maioria dos edifícios cujas ruínas ainda permanecem se deve. Até as muralhas foram reparadas e fortalecidas por eles, e foi sob seu domínio que a prosperidade comercial da cidade atingiu seu auge. Seu porto era excelente, e fez de Troas, por muitos séculos, a chave do comércio entre a Ásia e a Europa. Paulo visitou Troas duas, e talvez três, vezes. A primeira visita ocorreu em sua segunda viagem missionária. Foi de Troas que, após a visão do “homem da Macedônia”, ele navegou para levar o evangelho à Europa. Atos 16:8-11. Em sua viagem de retorno parou em Troas por oito dias e restituiu Eutico à vida. Atos 20:5-10. Em uma das visitas deixou ali seu manto e alguns livros. 2 Timóteo 4:13.

Condição atual. — Troas está hoje em total ruína. As muralhas ainda podem ser traçadas por um circuito de várias milhas. A exploração das ruínas é algo fatigante, pois o terreno encontra‑se densamente coberto de pedras e outros fragmentos de edificações antigas, e plantado com uma floresta de carvalhos valonia, cujos galhos tornam a cavalgada difícil e o encontro de caminhos ainda mais complicado. Sem um guia bem familiarizado com o lugar, seria impossível descobrir qualquer estrada entre os labirintos da mata. Há os restos de um ginásio, com 413 pés de comprimento por 224 de largura. Essa estrutura o Prof. A. H. Sayce descreve (1880) como “uma vasta ruína cuja desolação só era igualada pela solidão da floresta em cujo meio se erguia. Tinha a forma de um salão, com pilastras ao longo dos lados, em frente às quais deveriam ter se levantado as colunas que sustentavam o teto abobadado. A linha do salão era interrompida ao centro por quatro aposentos quadrados outrora adornados com colunas e cornijas de mármore. A interrupção tinha o aspecto de um transepto numa catedral gótica, os dois braços transversais sendo acessíveis por altos arcos, um dos quais ainda permanece intacto. No interior, tudo é um caos confuso de pedra e tijolo, colunas caídas e ornamentos desfigurados. Só resta o suficiente para nos dizer que o edifício era um ginásio com termas anexas. Os turcos, que o chamam de Ral Serai, ou ‘palácio do mel’, há muito o usam como uma pedreira inesgotável para as aldeias vizinhas, e terremotos repetidos ajudaram seus esforços para minar a alvenaria sólida dos contemporâneos de São Paulo. No ângulo nordeste do edifício há alguns arcos em ruínas, que outrora sustentavam um aqueduto, e a certa distância, entre as árvores, estão as escassas relíquias de um templo dórico.

Existem ruínas de outro grande edifício de tijolo, pertencente ao período romano. Tudo o que agora resta dele é uma câmara abobadada de considerável tamanho, que se abre em câmaras menores em cada um de seus quatro lados. Acima há outras câmaras igualmente abobadadas, enquanto toda a estrutura está cercada por uma enorme plataforma de tijolo. Qual teria sido seu uso original é assunto de disputa. Segundo uma conjectura, teria sido um templo; segundo outra, um balneário; mas nenhuma das conjecturas é apoiada pela forma e estrutura do edifício. Tudo o que podemos dizer com certeza é que as ruínas atuais representam apenas uma pequena parte do edifício original, cujas fundações ainda podem ser traçadas entre a relva e os espinheiros.” O porto encontra‑se obstruído por um banco de areia. O lugar é hoje chamado Eski Stamboul, ou “Velha Constantinopla”, e diz‑se que Constantino hesitou entre Troas e Constantinopla para estabelecer ali a sede de sua capital.

Smith's Bible Dictionary

Smith's Bible Dictionary

a cidade de onde São Paulo saiu pela primeira vez, em consequência de uma intimação divina, para levar o evangelho da Ásia à Europa. (Atos 16:8,11) É mencionada em outras ocasiões. (Atos 20:5,6; 2 Coríntios 2:12,13; 2 Timóteo 4:13) Seu nome completo era Alexandria Troas (Liv. xxxv. 42), e às vezes era chamada simplesmente Alexandria, outras vezes simplesmente Troas. Foi construída primeiramente por Antígono com o nome de Antigonea Troas, e povoada com os habitantes de algumas cidades vizinhas. Depois foi embelezada por Lisímaco, e chamada Alexandria Troas. Situa-se na costa da Mísia, defronte da extremidade sudeste da ilha de Tenedos. Sob os romanos foi uma das cidades mais importantes da província da Ásia. Na época de São Paulo era uma colônia com o Jus Italicum. O nome moderno é Eski-Stamboul, com ruínas consideráveis. Ainda se pode traçar o porto numa bacia de cerca de 400 pés de comprimento por 200 de largura.

Fontes

  • Easton's Bible Dictionary (1897)
  • Hastings Dictionary of the Bible (1898)
  • Hitchcock's Bible Names Dictionary (1869)
  • Schaff's Dictionary of the Bible (1880)
  • Smith's Bible Dictionary (1863)

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