Tributo

Um imposto imposto por um rei aos seus súditos (2 Sam. 20:24; 1 Kings 4:6; Rom. 13:6). Em Mateus 17:24-27 a palavra denota a taxa do templo (a “didracma”, o “meio siclo”, conforme traduzido na R.V.), que devia ser paga para o sustento do templo por todo judeu maior de vinte anos (Êxodo 30:12; 2 Kings 12:4; 2 Chr. 24:6, 9). Não era um imposto civil, mas religioso. Em Mateus 22:17, Marcos 12:14, Lucas 20:22, a palavra pode ser interpretada como denotando o imposto de capitulação que os romanos impunham ao povo judeu. Pode, no entanto, ser legitimamente considerada como denotando qualquer imposto imposto por potência estrangeira sobre o povo de Israel. O “dinheiro do tributo” mostrado ao nosso Senhor (Mateus 22:19) era o denário, com a inscrição de César. Era o imposto pago por todo judeu aos romanos. (Ver PENNY.)

TRI'BU'TO, aquilo que se paga aos governantes em sinal de sujeição e para o sustento do governo. Gên 49:15. Pela lei judaica, Êx 30:13, um tributo ou imposto de capitão era meio siclo, ou vinte e cinco centavos, que se gastava no serviço do templo. A conversa de nosso Salvador com Pedro sobre o pagamento desse dinheiro do tributo destinava‑se a mostrar-lhe que, sendo ele mesmo o Filho de Deus, o Rei para cujo serviço o tributo era pago, poderia justamente ser isento de pagá‑lo; mas, para evitar qualquer irritação desnecessária por parte dos oficiais ou da nação, ele, por poder milagroso, providenciou os meios para pagar o tributo exigido, o qual montava a cinquenta centavos para ambos. Matt 17:24.

TRIBUTO — aquilo que se paga aos governantes como sinal de sujeição e para o sustento do governo. Gênesis 49:15. Pela lei judaica, Êxodo 30:13, um tributo ou imposto pessoal era meio siclo, ou vinte e cinco centavos, o qual era gasto no serviço do templo. A conversa do nosso Salvador, Jesus Cristo, com Pedro sobre o pagamento desse dinheiro do tributo destinava-se a mostrar-lhe que, sendo ele próprio o Filho de Deus, o Rei em cujo serviço o tributo era pago, poderia legitimamente estar isento de pagá-lo; mas, para evitar qualquer irritação desnecessária por parte dos oficiais ou da nação, ele, por poder miraculoso, providenciou os meios para pagar o tributo exigido, que montava a cinquenta centavos para ambos. Mateus 17:24.

Os principais fatos bíblicos relacionados ao pagamento de tributos já foram expostos em Impostos. O tributo (dinheiro) mencionado em (Mateus 17:24,25) era o meio siclo (valendo de 25 a 27 centavos) aplicado para cobrir as despesas gerais do templo. Após a destruição do templo, isto foi sequestrado por Vespasiano e seus sucessores e transferido para o templo de Júpiter Capitolino. Este “tributo” de (Mateus 17:24) não deve ser confundido com o tributo pago ao imperador romano (Mateus 22:17). A taxa do templo, embora assentada em um precedente antigo — (Êxodo 30:13) — era, como dito acima, um tributo anual fixo de origem comparativamente recente.