LADRÃO, LADRÕES, OS DOIS

LADRÃO, LADRÕES, OS DOIS. O furto é sempre severamente punido em sociedades rudes. A Lei Mosaica é severa. Entre os judeus os furtos seriam naturalmente, com mais frequência, de gado; assim, a Lei (Êxodo 22:1–4) limita-se a esse tipo de casos. A restituição era obrigatória — cinco bois em troca de um roubado, quatro ovelhas por uma. A resistência ao roubo até a morte era considerada inocente. Se o ladrão não podia restituir, devia ser vendido por causa do furto. Provérbios 6:31 menciona uma restituição sete vezes maior, e Levítico 6:1–5 também aparentemente conflita com Êxodo, pois estabelece uma oferta pelo pecado e a restauração do principal mais um quinto. Talvez a Lei variasse. Tornava-se mais humilhante a posição de nosso Senhor por ele ter sido crucificado entre ladrões (mais propriamente, salteadores). A tradição chama o ladrão penitente de Dimas, e o impenitente de Gestas. É provável que, a princípio, ambos o tenham injuriado, mas a nobre coragem dele ter suavizado o coração de Dimas em admiração, amor e fé. Lucas 23:32; Lucas 23:39–43.