Templo de Salomão

Antes de morrer, Davi, “com toda a sua força”, providenciou materiais em grande abundância para a construção do templo no cume do Monte Moriá (1 Chr. 22:14; 29:4; 2 Chr. 3:1), a leste da cidade, no local onde Abraão oferecera Isaque (Gen. 22:1-14). No início de seu reinado, Salomão aplicou‑se a realizar o desejo de seu pai, preparando materiais adicionais. De pedreiras subterrâneas em Jerusalém obteve enormes blocos de pedra para fundações e paredes; essas pedras foram preparadas sob a direção de mestres de Tiro. Celebraram‑se acordos com Hiram, rei de Tiro, para o fornecimento de tudo o mais necessário, especialmente madeira das florestas do Líbano, trazida por grandes jangadas pelo mar até Jope, de onde era arrastada até Jerusalém (1 Kings 5). Como o monte destinado ao templo não oferecia espaço plano suficiente, ergueu‑se uma enorme muralha de alvenaria em partes do lado sul — em alguns pontos com mais de 200 pés de altura — e outra semelhante no lado leste, e entre elas levantaram‑se arcos e pilares, nivelando assim a superfície exigida. Salomão providenciou também um abastecimento de água para o templo cavando no monte cisternas vastas, para as quais canais conduziam água das “piscinas” próximas a Belém. Uma dessas cisternas, o “mar grande”, tinha capacidade para três milhões de galões; o excedente seguia por um conduto até o Cidrom. Essas preparações ocuparam cerca de três anos; então teve início a edificação do grande prédio, sob a direção de habilidosos pedreiros fenícios, no quarto ano do reinado de Salomão, 480 anos depois do Êxodo (1 Kings 6; 2 Chr. 3). Milhares de operários e artesãos trabalharam na obra. As pedras preparadas nas pedreiras sob a cidade (1 Kings 5:17, 18) eram de dimensões enormes e foram colocadas nas paredes maciças, encaixadas sem argamassa, até a conclusão. Não se ouviu som de martelo, machado ou ferramenta de ferro durante a construção (6:7). “Como uma alta palmeira emergiu a construção silenciosa.” O edifício tinha 60 côvados de comprimento, 20 de largura e 30 de altura. Os engenheiros do Palestine Exploration Fund descobriram o que se crê ser a “pedra angular principal” do templo, situada no canto sudeste, com 3 pés 8 polegadas de altura por 14 pés de comprimento, repousando na rocha sólida a 79 pés 3 polegadas abaixo da superfície atual. Ao examinar as paredes, os engenheiros admiraram a vastidão dos blocos e a excelente qualidade do trabalho. No outono do décimo primeiro ano do reinado — sete anos e meio após o início — o templo foi concluído em toda sua magnificência arquitetônica. Por treze anos permaneceu ali, no cume de Moriá, silencioso e sem uso; as razões dessa estranha demora na consagração desconhecem‑se. Decorridos treze anos, prepararam‑se solenidades magnais para a dedicação. A arca foi solenemente trazida da tenda onde Davi a guardara para o lugar preparado no templo, e a nuvem da glória, símbolo da presença divina, encheu a casa. Salomão subiu a uma plataforma erguida para ele e, perante o povo, levantando as mãos ao céu, derramou seu coração a Deus em oração (1 Kings 8; 2 Chr. 6, 7). A festa da dedicação, que durou sete dias, seguida da festa dos tabernáculos, marcou nova era na história de Israel. No oitavo dia, Salomão despediu a vasta assembleia, que voltou para suas casas cheia de alegria. Mesmo que Salomão nada mais tivesse feito além da construção do templo, teria deixado profunda influência na vida religiosa do seu povo. Para eles era um lembrete perpétuo da presença e proteção de Deus, um baluarte das tradições sagradas da lei, um estímulo ao estudo histórico e à inspiração do canto sagrado. O templo consistia de: (1) o santo dos santos ou recinto interior (1 Kings 6:19; 8:6), chamado também “casa interior” (6:27) e “o Lugar Santíssimo” (Heb. 9:3), com 20 côvados de comprimento, largura e altura, pavimentado e revestido em cedro (1 Kings 6:16), com paredes e piso cobertos de ouro (6:20, 21, 30). Havia uma porta de duas folhas entre ele e o Lugar Santo coberta de ouro (2 Chr. 4:22) e um véu azul...