Talmude

TAL'MUD (ensinamento). Este corpo de leis judaicas sobre todos os assuntos divide-se em duas partes - a Mishna, ou texto, e a Gemara, ou comentário. A Mishna ("repetição") é uma coleção de várias tradições judaicas, com exposições de textos das Escrituras. Estas, afirmam os judeus, foram entregues a Moisés no monte, e transmitidas dele, através de Arão, Eleazar e Josué, aos profetas, e por eles aos homens da Grande Sinagoga e seus sucessores até o segundo século cristão, quando o rabino Jehuda as reduziu à escrita, sendo assim o coletor da Mishna existente. A Gemara ("ensinamento") é todo o corpo de controvérsias e ensinamentos que surgiram nas academias após o encerramento da Mishna. Existem duas, conhecidas, em conexão com a Mishna, como o Talmude de Jerusalém (terceiro e quinto século), preparado pelos rabinos de Tiberíades, e o Talmude Babilônico (século V). O Talmude é útil como auxílio no estudo do ensino de Cristo. Ele explica algumas de suas alusões e, como um Mestre enviado por Deus, prova sua superioridade singular em relação aos doutores judaicos da Lei.

(isto é, doutrina, do hebraico “aprender”) é uma grande coleção de escritos, contendo um relato completo das leis civis e religiosas dos judeus. Era um princípio fundamental dos Fariseus, comum a eles com todos os judeus ortodoxos modernos, que ao lado da lei escrita, considerada um resumo dos princípios e das leis gerais do povo hebreu, existia uma lei oral, para completar e explicar a lei escrita. Era um artigo de fé que no Pentateuco não havia preceito nem regulamento, cerimonial, doutrinário ou legal, do qual Deus não tivesse dado a Moisés todas as explicações necessárias para sua aplicação, com a ordem de transmiti-las pela palavra. O tema clássico é o seguinte na Mishná sobre este ramo: “Moisés recebeu a lei (oral) no Sinai, e a entregou a Josué, e Josué aos anciãos, e os anciãos aos profetas, e os profetas aos homens da Grande Sinagoga.” Essa lei oral, com os numerosos comentários sobre ela, forma o Talmude. Consiste em duas partes, a Mishná e a Gemara.