Sepharad

(Obadias 1:20) — alguma localidade desconhecida. Os judeus modernos entendem que se trata da Espanha, e por isso designam os judeus espanhóis por “Sephardim”, assim como chamam os judeus alemães de “Ashkenazim”, porque os rabinos chamam a Alemanha de Ashkenaz. Outros a identificam com Sardes, capital da Lídia. O pai latino Jerônimo considerou‑a uma palavra assíria, significando “limite”, e interpretou a frase “que está em Sepharad” por “que estão dispersos por todos os limites e regiões da terra”. Perowne diz: “Qualquer incerteza que recaia sobre a palavra Sepharad, o sentido da profecia é claro, isto é, que não só os exilados da Babilônia, mas cativos judeus de outras e distantes regiões, serão trazidos de volta para viver prósperos dentro das fronteiras ampliadas de sua própria terra.”

SEPH'ARAD (separação), um lugar de onde os judeus cativos voltariam às cidades do Sul. É nomeado somente em Ob 20. Alguns identificam o lugar com Sardes, na Lídia; outros com Sarepta; enquanto judeus modernos o consideram a Espanha, e outros o identificam com Sippara. Ver Sepharvaim.

um livro descendente

SEPH'ARAD (separação), um lugar de onde os judeus cativos voltariam para as cidades do Sul. É mencionado apenas em Ob 20. Alguns identificam o lugar com Sardes, na Lídia; outros com Zarefat; enquanto judeus modernos o consideram como a Espanha, e outros o identificam com Sipphara. Veja Sepharvaim.

(separado), um nome que ocorre apenas em (Obadias 1:20). Sua localização sempre foi motivo de incerteza.