Easton's Bible Dictionary
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= Se’lah, rocha; a capital de Edom, situada no grande vale que se estende do Mar Morto ao Mar Vermelho (2 Reis 14:7). Estava perto do Monte Hor, junto ao deserto de Zin. É chamada “a rocha” (Juízes 1:36). Quando Amazias a tomou, chamou-lhe Jokteel (v. sb.). É mencionada pelos profetas (Isaías 16:1; Obadias 1:3) como destinada à destruição. Aparece na história posterior e na Vulgata sob o nome de Petra. “As caravanas de todas as épocas, do interior da Arábia e do Golfo Pérsico, de Hadramaut no oceano e até de Seba ou Iêmen, parecem ter apontado para Petra como um centro comum; e de Petra a rota parece ter se ramificado em todas as direções, para o Egito, Palestina e Síria, através de Arsinoé, Gaza, Tiro, Jerusalém e Damasco, e por outras rotas, terminando no Mediterrâneo.” (Ver EDOM [2].)
Hastings Dictionary of the Bible
Hastings Dictionary of the Bible
SE'LA, e SE'LAH (rocha), uma cidade célebre de Edom, cujo nome grego é “Petra”, ou “rocha”. Foi assim chamada por sua situação notável, “a rocha”, para a qual a palavra hebraica é “Sela” e a grega é “Petra”. Sela situava‑se aproximadamente a meio caminho entre a extremidade sul do Mar Morto e a extremidade norte do Golfo de Ácaba. A cidade jazia numa profunda fenda da cadeia do Monte Seir, perto da base do Monte Hor, e em sua situação e história foi uma das cidades mais notáveis da antiguidade. História. - Sela é mencionada apenas duas vezes no A.T. Amazias a capturou e a chamou de Jokteel — isto é, “subjugada por Deus”. 2 Kgs 14:7. Posteriormente foi possessão de Moabe, e então foi instada a enviar um tributo de ovelhas a Sião. Isa 16:1. Em algumas outras passagens a palavra “rocha” supõe‑se referir a Sela, como em Jud 1:36; 2 Chr 25:11-12; Isa 42:11; Ob 3; mas algumas dessas parecem ser indefinidas e não podem, com certeza, ser atribuídas à cidade. Sela não é mencionada no N.T., mas tem relação com uma personagem do N.T., pois a primeira esposa de Herodes Antipas, que ele repudiou para tomar Herodias, Lucas 3:19, era filha de Aretas, rei de Petra, e essa maldade de Herodes levou à guerra. Aretas foi o nome geral dos soberanos da Arábia Petraea, um reino que gradualmente incluiu o território pertencente aos antigos edomitas, que foram expulsos pelos nabateus, uma tribo árabe descendente de Nebaiote, o filho mais velho de Ismael. Gen 25:13; Isa 60:7. Em 301 a.C., Antígono, um dos sucessores de Alexandre, enviou duas expedições contra eles, mas com pouco sucesso. Petra tornou‑se um importante centro comercial. É mencionada por Estrabão, Plínio, Josefo, Eusébio e Jerônimo. Tornou‑se uma sé e seus bispos são mencionados até pelo menos 536 d.C. Depois disso, Petra desapareceu completamente da história e permaneceu desconhecida por trezecentos anos. Desde 1807 foi visitada e descrita por muitos viajantes, dos quais os mais notáveis foram Seetzen (1807), Burckhardt (1812), Irby e Mangles (1818). Os relatos desses primeiros viajantes parecem quase tão irreais quanto um conto árabe, mas pesquisas posteriores mostraram que Petra era realmente uma das cidades mais maravilhosas da terra. Robinson, Porter, Baedeker e Stanley a descrevem extensamente. Aparência atual. - Petra é alcançada pelo leste através de um desfiladeiro notável e famoso, o Sik, ou “fissura”, entre rochas de arenito vermelho que se erguem perpendicularmente até alturas de 30, 60 ou 90 metros. Esse desfiladeiro tem cerca de um quilômetro e meio de extensão. É um leito de torrente seco, conhecido entre os árabes como Wady Mousa, pela tradição do Alcorão de que essa fenda foi criada pela vara de Moisés quando ele trouxe o curso d'água para o vale além. A estrada por esse desfiladeiro foi outrora regularmente pavimentada como a Via Ápia, e o pavimento ainda permanece em alguns trechos. As falésias são de arenito, e as rochas mostram belíssimas cores variadas de carmim, anil, amarelo, púrpura etc. No final do desfiladeiro, defronte dele, há um templo escavado na rocha. Este é o chamado Khaznet Fir'aun, ou “Tesouro do Faraó”. A fachada tem 26 metros de altura; as esculturas estão em excelente conservação; cinco de seis colunas permanecem de pé. O portal conduz a uma câmara espaçosa de 11 metros quadrados e 7,5 metros de altura. Cerca de 200 metros mais adiante estão as ruínas do magnífico anfiteatro, a principal ostentação de Petra. Foi inteiramente talhado na rocha e tem 36 metros de diâmetro; trinta e três fileiras de assentos sobem umas sobre as outras, e o conjunto provavelmente acomodaria entre três e quatro mil espectadores. Entre os outros objetos principais de interesse estão o Kasr Fir'aun, ou “palácio do Faraó”, o arco triunfal, vários templos e numerosos túmulos, alguns de trabalho muito elaborado. Todo o vale de Petra tem cerca de três quartos de milha de comprimento e de 250 a 500 jardas de largura. A situação desta cidade no meio do deserto acentua muito a impressão causada pelas ruínas. A completa destruição e desolação do lugar cumpre a profecia de Jeremias. Jer 49:16-17.
Hitchcock's Bible Names Dictionary
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uma rocha
Schaff's Dictionary of the Bible
Schaff's Dictionary of the Bible
SE'LA, e SE'LAH (rocha), uma cidade célebre de Edom, o nome grego sendo "Petra", ou "rocha". Foi assim chamada por causa de sua situação notável, “a rocha”, para a qual a palavra hebraica é "Sela" e a grega é "Petra". Sela situava‑se aproximadamente a meio caminho entre a extremidade sul do Mar Morto e a extremidade norte do Golfo de Aqaba. A cidade jazia numa profunda fenda da cadeia do Monte Seir, perto da base do Monte Hor, e, em sua situação e em sua história, foi uma das cidades mais notáveis da antiguidade.
História. - Sela é mencionada apenas duas vezes no Antigo Testamento. Amazias a tomou e a chamou de Jokteel — isto é, “subjugada por Deus”. 2 Reis 14:7. Posteriormente foi posse de Moabe, e então foi instada a enviar um tributo de ovelhas a Sião. Isaías 16:1. Em algumas outras passagens a palavra “rocha” supõe‑se referir a Sela, como em Juízes 1:36; 2 Crônicas 25:11‑12; Isaías 42:11; Obadias 3; mas algumas dessas parecem ser referências indefinidas e não podem ser atribuídas à cidade com certeza. Sela não é mencionada no Novo Testamento, mas tem relação com um personagem do N.T., porque a primeira esposa de Herodes Antipas, que ele repudiou para tomar Herodíades (Lucas 3:19), era filha de Aretas, rei de Petra, e essa iniqüidade de Herodes conduziu à guerra. Aretas era o nome geral dos soberanos da Arábia Petraea, um reino que gradualmente incluiu o território pertencente aos antigos edomitas, os quais foram expulsos pelos nabateus, uma tribo árabe descendente de Nebaiote, o filho primogênito de Ismael (Gênesis 25:13; Isaías 60:7). No ano 301 a.C. Antígono, um dos sucessores de Alexandre, enviou duas expedições contra eles, com êxito limitado. Petra tornou‑se um importante centro de comércio. É mencionada por Estrabão, Plínio, Josefo, Eusébio e Jerônimo. Tornou‑se sede eclesiástica, e seus bispos são mencionados ainda em 536 d.C. Posteriormente, Petra desapareceu totalmente da história e permaneceu desconhecida por treze séculos. Desde 1807 tem sido visitada e descrita por muitos viajantes, dos quais os mais notáveis foram Seetzen (1807), Burckhardt (1812), Irby e Mangles (1818). Os relatos desses primeiros viajantes parecem quase irreais como um conto árabe, mas pesquisas posteriores mostraram que Petra foi realmente uma das mais maravilhosas cidades do mundo. Robinson, Porter, Baedeker e Stanley a descrevem em detalhe.
Aspecto atual. - Petra é acessada a partir do leste através de um desfiladeiro notável e famoso, o Sik, ou “fenda”, entre rochas de arenito vermelho que se erguem perpendicularmente a alturas de 100, 200 ou 300 pés. Este desfiladeiro tem cerca de uma milha e meia de comprimento. É o leito seco de um torrente, e é conhecido entre os árabes como Wady Mousa, pela tradição do Alcorão de que essa fenda foi aberta pela vara de Moisés quando ele trouxe a corrente através dela para o vale além. A estrada por esse desfiladeiro foi outrora pavimentada de modo regular como a Via Ápia, e o pavimento ainda permanece em alguns trechos. As falésias são de arenito, e as rochas mostram cores belamente matizadas de carmim, anil, amarelo, púrpura, etc. No fim do desfiladeiro, defronte dele, há um templo escavado na rocha. Este é o chamado Khaznet Fir'aun, ou “Tesouro do Faraó”. A fachada tem 85 pés de altura; a escultura encontra‑se em excelente preservação; cinco de seis colunas ainda estão de pé. O portal conduz a uma câmara espaçosa de 12 jardas de lado por 25 pés de altura. Cerca de 200 jardas adiante estão as ruínas do magnífico anfiteatro, a principal ostentação de Petra. É inteiramente talhado na rocha e tem 39 jardas de diâmetro; trinta e três fileiras de assentos erguem‑se uma sobre a outra, e todo o conjunto provavelmente acomodaria de três a quatro mil espectadores. Entre os outros objetos principais de interesse estão o Kasr Fir'aun, ou “palácio do Faraó”, o arco triunfal, vários templos e numerosos túmulos, alguns de trabalho muito elaborado. Todo o vale de Petra tem cerca de três quartos de milha de comprimento e de 250 a 500 jardas de largura. A situação desta cidade no meio do deserto realça grandemente a impressão produzida pelas ruínas. A completa destruição e desolação do lugar cumpre a profecia de Jeremias. Jeremias 49:16‑17.
Fontes
- Easton's Bible Dictionary (1897)
- Hastings Dictionary of the Bible (1898)
- Hitchcock's Bible Names Dictionary (1869)
- Schaff's Dictionary of the Bible (1880)
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