ROMAN EMPIRE

RO'MAN EM'PIRE. O império de Roma surgiu da república, ou comum‑união, e sucedeu ao império macedônio, fundado por Filipe e Alexandre, na extensão de seu domínio sobre a maior parte do então conhecido mundo. As referências ao domínio romano na Bíblia aludem principalmente ao império em sua história mais antiga, incluindo os reinados de Augusto, Tibério, Cláudio e Nero. A extensão e o poder do império nesse período eram maiores do que em qualquer tempo anterior, e possivelmente do que em tempos posteriores. Estendia‑se até o Atlântico a oeste, o Eufrates a leste, o deserto africano, os cataratas do Nilo e os desertos da Arábia ao sul, e o Reno, o Danúbio e o Mar Negro ao norte. Também conquistou a Grã‑Bretanha, deixando a Germânia ao norte e a Pártia a leste como potências semi‑independentes. Gibbon estima a população do império no reinado do imperador Cláudio em 120.000.000. Quando um país era conquistado por Roma tornava‑se uma província sujeita, governada por oficiais nomeados pelas autoridades de Roma. Ocasionalmente, porém, os governantes locais eram mantidos no território, subordinados ao poder romano. Augusto dividiu as províncias em duas classes – 1. Imperiais; 2. Senatoriais. Reteve em seu próprio poder as províncias que exigiam grande força militar, dando as províncias mais pacíficas ao controle do senado romano. Entre as províncias da classe imperial estavam a Gália, Lusitânia, Síria, Fenícia, Cilícia, Chipre e Egito. Entre as províncias senatoriais estavam África, Numídia, Ásia, Acaia e Épiro, Dalmácia, Macedônia, Sicília, Creta e Cirene, Bitínia e Ponto, Sardenha e Beócia. Muitas mudanças, porém, foram feitas nessas províncias em vários períodos; por exemplo, Chipre e Gália cessaram de ser imperiais e passaram a ser senatoriais, enquanto a Dalmácia deixou de ser senatorial e tornou‑se imperial. Essas divisões do país são referidas pelos escritores do Novo Testamento, que designam os governantes das províncias senatoriais como anthripatoi, ou “procônsules”; o governante de uma província imperial é chamado hyemon, ou “governador”. Cyrenius é chamado “governador da Síria”, Luke 2:2; Pilatos, Félix e Festo são mencionados como “governadores” — isto é, procuradores — da Judéia. Matt 27:2; Acts 23:24; Acts 24:27. Três imperadores romanos são nomeados nas Escrituras: Augusto, Tibério e Cláudio. Luke 2:1; Dan 3:1; Acts 11:28; Ps 18:2. O imperador Nero também é aludido como “Augusto” e “César”. Acts 25:10-11, 2 Chr 11:21, Acts 25:25-26; Phil 4:22. Quando Cristo nasceu em Belém, havia uma paz geral em todo o domínio romano. As mudanças promovidas por esse poder contribuíram amplamente para dar maiores facilidades à propagação do cristianismo. A pirataria e o banditismo foram suprimidos, estradas militares construídas, governos eficientes capazes de executar as leis instituídas, o comércio aumentou, a língua latina espalhou‑se no Ocidente, como o grego já havia feito no Oriente, e a condição dos povos em todos os países civilizados ofereceu facilidades nunca antes conhecidas para a difusão de uma nova religião. Sob a pregação dos apóstolos, o cristianismo tornou‑se conhecido na maior parte das províncias romanas da Ásia Menor, nas províncias do sudeste da Europa e até Roma, e possivelmente até à Hispânia. Foi também proclamado na África e para leste até a Babilônia. Assim, o evangelho foi pregado nos tempos apostólicos por toda a extensão do império romano. Ver Rome.

IM'PÉRIO RO'MANO. O império de Roma surgiu da república, ou comum-estado, e sucedeu ao império macedônio, fundado por Filipe e Alexandre, estendendo seu domínio sobre a maior parte do mundo então conhecido. As referências ao domínio romano na Bíblia aludem principalmente ao império em seu período inicial, incluindo os reinados de Augusto, Tibério, Cláudio e Nero. A extensão e o poder do império durante esse período foram maiores do que em qualquer época anterior, e possivelmente maiores do que em qualquer tempo subsequente. Chegava ao Atlântico a oeste, ao Eufrates a leste, ao deserto africano, às cataratas do Nilo e aos desertos árabes ao sul, e ao Reno, ao Danúbio e ao Mar Negro ao norte. Conquistou também a Grã-Bretanha, deixando a Germânia ao norte e a Partia a leste como potências semi-independentes. Gibbon estima a população do império no reinado do imperador Cláudio em 120.000.000. Quando um país era conquistado por Roma, tornava-se uma província sujeita, governada por oficiais nomeados pelas autoridades em Roma. Ocasionalmente, porém, os governantes locais eram mantidos na posse de seu território, sujeitos ao poder romano. Augusto dividiu as províncias em duas classes — 1. Imperiais; 2. Senatoriais. Reteve em sua própria mão as províncias que exigiam grande força militar, dando as províncias mais pacíficas ao controle do senado romano. Entre as províncias da classe imperial estavam a Gália, Lusitânia, Síria, Fenícia, Cilícia, Chipre e Egito. Entre as províncias senatoriais estavam África, Numídia, Ásia, Acaia e Épiro, Dalmácia, Macedônia, Sicília, Creta e Cirene, Bitínia e Ponto, Sardenha e Beócia. Muitas alterações, contudo, foram feitas nessas províncias em vários períodos; por exemplo, Chipre e Gallia deixaram de ser imperiais e tornaram-se senatoriais, enquanto Dalmácia deixou de ser senatorial e tornou-se provincial imperial. Essas divisões do território são mencionadas pelos escritores do N.T., que falam dos governantes das províncias senatoriais como anthirpatoi, ou “procônsules”; o governante de uma província imperial é chamado hyemon, ou “governador”. Círenio é chamado de “governador da Síria”, Luke 2:2; Pilatos, Félix e Festo são referidos como “governadores” — isto é, procuradores — da Judeia. Matt 27:2; Acts 23:24; Acts 24:27. Três imperadores romanos são nomeados nas Escrituras: Augusto, Tibério e Cláudio. Luke 2:1; Dan 3:1; Acts 11:28; Ps 18:2. O imperador Nero também é aludido como “Augusto” e “César.” Acts 25:10-11, 2 Chr 11:21, Acts 25:25-26; Phil 4:22. Quando Cristo nasceu em Belém, reinava paz geral por todo o domínio romano. As mudanças operadas por esse poder contribuíram grandemente para facilitar a difusão do Cristianismo. A pirataria e os roubos haviam sido suprimidos, estradas militares foram construídas, governos eficientes capazes de aplicar as leis foram estabelecidos, o comércio aumentou, a língua latina difundiu‑se no Ocidente, como o grego já o fizera no Oriente, e a condição dos povos nas regiões civilizadas ofereceu facilidades nunca antes conhecidas para a propagação de uma nova religião. Sob a pregação dos apóstolos, o cristianismo foi anunciado na maioria das províncias romanas da Ásia Menor, nas províncias sudeste da Europa e até Roma, e possivelmente até a Península Ibérica. Foi igualmente proclamado na África e para leste até Babilônia. Assim o evangelho foi pregado nos dias apostólicos por toda a extensão do império romano. Ver Rome.