Ressurreição de Cristo

Um dos fatos e doutrinas cardeais do evangelho. Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa fé (1 Cor. 15:14). Toda a revelação do Novo Testamento repousa nisso como fato histórico. No dia de Pentecostes Pedro argumentou a necessidade da ressurreição de Cristo a partir da profecia do Salmo 16 (Acts 2:24-28). Em seus próprios discursos, também, nosso Senhor insinua claramente sua ressurreição (Matt. 20:19; Mark 9:9; 14:28; Luke 18:33; John 2:19-22). Os evangelistas dão relatos circunstanciados dos fatos relacionados com esse evento, e os apóstolos, em seu ensino público, também insistem largamente sobre ele. Dez diferentes aparições do nosso Senhor ressuscitado são registradas no Novo Testamento. Podem ser ordenadas como segue: (1) A Maria Madalena no sepulcro, a sós. Isso é relatado detalhadamente apenas por João (20:11-18), e aludido por Marcos (16:9-11). (2) A certas mulheres — “a outra Maria”, Salomé, Joana e outras — quando voltavam do sepulcro. Mateus (28:1-10) dá relato desta aparição. (Comp. Mark 16:1-8 e Luke 24:1-11.) (3) A Simão Pedro, a sós, no dia da ressurreição (ver Luke 24:34; 1 Cor. 15:5). (4) Aos dois discípulos a caminho de Emaús no dia da ressurreição, relatado completamente apenas por Lucas (24:13-35. Comp. Mark 16:12, 13). (5) Aos dez discípulos (Tomé ausente) e a outros “com eles”, em Jerusalém, na noite do dia da ressurreição. João (20:19-24) é o evangelista que relata esta aparição. (6) Aos discípulos novamente (Tomé presente) em Jerusalém (Mark 16:14-18; Luke 24:33-40; John 20:26-28. Ver também 1 Cor. 15:5). (7) Aos discípulos enquanto pescavam no mar da Galileia. Deste aparecimento João (21:1-23) dá relato exclusivo. (8) Aos onze, e acima de 500 irmãos de uma só vez, em lugar designado na Galileia (1 Cor. 15:6; comp. Matt. 28:16-20). (9) A Tiago, em circunstâncias não especificadas (1 Cor. 15:7). (10) Aos apóstolos imediatamente antes da ascensão. Acompanharam-no de Jerusalém ao Monte das Oliveiras, e ali o viram subir “até que uma nuvem o recebeu da sua vista” (Mark 16:19; Luke 24:50-52; Acts 1:4-10). É digno de nota que se relata distintamente que, na maioria dessas ocasiões, o Senhor deu aos discípulos amplas oportunidades para testar o fato de sua ressurreição. Conversou com eles face a face. Tocaram nele (Matt. 28:9; Luke 24:39; John 20:27), e ele comeu pão com eles (Luke 24:42, 43; John 21:12, 13). (11) Além do acima, menciona-se a manifestação de Cristo a Paulo em Damasco, que Paulo chama de uma aparição do Salvador ressuscitado (Acts 9:3-9, 17; 1 Cor. 15:8; 9:1). As palavras de Lucas (Acts 1:3) implicam que pode ter havido outras aparições de que não temos registro. A ressurreição é atribuída como ato (1) de Deus Pai (Ps. 16:10; Acts 2:24; 3:15; Rom. 8:11; Eph. 1:20; Col. 2:12; Heb. 13:20); (2) do próprio Cristo (John 2:19; 10:18); e (3) do Espírito Santo (1 Peter 3:18). A ressurreição é um testemunho público da liberação de Cristo de seu compromisso como fiador, e uma evidência da aceitação pelo Pai de sua obra redentora. É vitória sobre a morte e o túmulo para todos os seus seguidores. A importância da ressurreição de Cristo será vista quando considerarmos que, se ele ressuscitou, o evangelho é verdadeiro, e se não ressuscitou é falso. Sua ressurreição torna manifesto que seu sacrifício foi aceito. Nossa justificação foi assegurada por sua obediência até a morte, e assim ele foi ressuscitado (Rom. 4:25). Sua ressurreição é prova de que fez plena expiação pelos nossos pecados, que seu sacrifício foi aceito como satisfação da justiça divina, e que seu sangue foi resgate para os pecadores. É também penhor e arras da ressurreição de todos os crentes (Rom. 8:11; 1 Cor. 6:14; 15:47-49; Phil. 3:21; 1 John 3:2). Enquanto ele vive, também viverão. Provou-o como Filho de Deus, na medida em que autenticou todas as suas reivindicações (John 2:19; 10:17). “Se Cristo não ressuscitou, todo o esquema da redenção é um fracasso, e todas as predições e expectativas de seus gloriosos resultados para o tempo e para a eternidade, para homens e para anjos de toda ordem, mostram-se quimeras. ‘Mas agora Cristo ressuscitou dentre os mortos, e se tornou as primícias dos que dormem.’ Portanto a Bíblia é verdadeira de Gênesis a Apocalipse. O reino das trevas foi derrotado, Satanás caiu como raio do céu, e o triunfo da verdade sobre o erro, do bem sobre o mal, da felicidade sobre a miséria está para sempre assegurado.” Hodge. Com referência ao relato de que os soldados romanos foram subornados (Matt. 28:12-14) para divulgar o boato de que “seus discípulos vieram de noite e o furtaram enquanto dormíamos”, Matthew Henry, em seu comentário sobre John 20:1-10, observa apropriadamente: “Os panos funerários em que Cristo fora sepultado foram encontrados em muito boa ordem, o que serve como um indício