Redime; Redentor; Redenção

REDIME; REDENTOR; REDENÇÃO. No Antigo Testamento esses termos são aplicados especialmente à recompra de uma propriedade, de um campo, que havia passado à posse de algum estranho. Segundo a Lei Mosaica, o proprietário original de tal propriedade, ou seus descendentes, ou mesmo seus parentes mais próximos, ainda mantinham um direito de propriedade, que podiam fazer valer ao resgatar a propriedade — isto é, pagando de volta a quantia pela qual ela havia sido vendida. Dessa prática surgiram diversas aplicações metafóricas dos termos, referindo‑se a essa relação entre Deus e seu povo, os filhos de Israel, a quem ele resgatou da escravidão do Egito. Êx 6:6; Isa 43:1; Isa 44:22; Isa 48:20. No Novo Testamento os termos geralmente se referem à recompra da liberdade de uma pessoa. Comprar a liberdade de alguém é redimi‑lo, e o preço pago é chamado resgate. Os pecadores estão em escravidão ao pecado, mas Cristo, tendo dado seu sangue ou sua vida como resgate por eles, os redime, e é portanto chamado seu Redentor. Mat 20:28; 1 Pe 1:18. Esse resgate tem um valor infinito, por ser obra do Deus‑homem, e é suficiente para redimir todos os homens do cativeiro; mas é eficaz e aplicável somente para a redenção daqueles que o aceitam e o apropriam por uma fé viva em Jesus Cristo, e que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.