PTOLOMEU

PTOLEMAE'US, ou PTOLEMY, é o nome comum dos reis egípcios da dinastia grega. Ptolomeu I Soter, 323‑285 a.C., fundador da dinastia; provavelmente filho ilegítimo de Filipe; serviu como general no exército de Alexandre; apoderou‑se do Egito em 323 e manteve‑se contra Pérdicas (321), Demétrio (312) e Antígono (301). Invadindo a Síria, em 320, desceu sobre Jerusalém num sábado, ocupou a cidade e levou à força vários judeus como prisioneiros ao Egito. Tratou‑os bem, porém, e fundou uma próspera colônia judaica em seu reino. Supõe‑se comumente que ele é o “rei do sul” em Dan 11:5. Ptolomeu II Filadelfo, 285‑247 a.C., filho do anterior; reinou em paz após o casamento de sua filha Berenice com Antíoco II da Síria, Dan 11:6; fundou a grande biblioteca e museu de Alexandria; atraiu para a cidade homens como o poeta Teócrito, o geômetra Euclides, o astrônomo Arato, etc.; reputa‑se ter dado o primeiro impulso à tradução da Septuaginta; e foi importante no processo de fusão do Oriente e do Ocidente, da sabedoria judaica e da filosofia grega, que deixou traços profundos na história do judaísmo e do cristianismo. Ptolomeu III Evergeta, 247‑222 a.C., filho do anterior; invadiu a Síria para vingar a repudição e o assassinato de sua irmã; conquistou a região até Antióquia ao norte e até Babilônia ao leste; ofereceu sacrifícios no templo de Jerusalém, segundo o costume da Lei; e trouxe de volta ao Egito os deuses e suas imagens fundidas que Cambises havia levado a Babilônia. Dan 11:7‑9. Ptolomeu IV Filopátor, 222‑205 a.C., filho do anterior; derrotou o exército de Antíoco, o Grande, em Rafia, perto de Gaza, 215, Dan 11:10‑12; ofereceu sacrifícios de ação de graças no templo de Jerusalém; mas, quando tentou penetrar no santuário, foi subitamente acometido de paralisia. Ptolomeu V Epifânio, 205‑181 a.C., filho do anterior; tinha apenas cinco anos quando o pai morreu. Durante sua menoridade Antíoco, o Grande, conquistou Coele‑Síria, Fenícia e Judéia, e grande número de judeus fiéis à dinastia ptolomaica fugiu ao Egito, onde o sumo sacerdote Onias fundou o templo em Leontópolis. Pela mediação dos romanos, Ptolomeu e Antíoco reconciliaram‑se depois, mas o poder egípcio decaiu rapidamente. Dan 11:13‑17. Ptolomeu VI Filometor, 181‑140 a.C., filho do anterior; era um infante quando o pai morreu. Até sua morte, em 173, sua mãe Cleopatra reinou em seu lugar e manteve paz com a Síria. Em 171 Antíoco Epifânio aproveitou ocasião para atacar o Egito, derrotou Ptolomeu VI e o levou prisioneiro. A intervenção dos romanos o salvou novamente, 168; mas o poder do país estava quebrado, e ele deslizou gradualmente para a posição de província romana. Dan 11:25‑30. Sob o reinado de Ptolomeu VI o templo judaico em Leontópolis foi concluído; assim existia um judaísmo independente de Jerusalém e em íntimo contato com a civilização clássica.

PTOLÔMEUS, ou PTOLOMEU, é o nome comum dos reis egípcios da dinastia grega. Ptolomeu I Sóter, 323-285 a.C., fundador da dinastia; provavelmente filho ilegítimo de Filipe; serviu como general no exército de Alexandre; apoderou-se do Egito em 323 e sustentou-se ali contra Perdiccas, 321, Demétrio, 312, e Antígono, 301. Ao invadir a Síria, em 320, desceu sobre Jerusalém num sábado, ocupou a cidade e levou um número de judeus como prisioneiros para o Egito. Mas tratou-os bem e fundou uma próspera colônia judaica em seu reino. Supõe‑se comumente que ele está designado em Dan 11:5 pelo “rei do sul”. Ptolomeu II Filadelfo, 285-247 a.C., filho do precedente; reinou em paz depois do casamento de sua filha Berenice com Antíoco II da Síria, Dan 11:6; fundou a grande biblioteca e o museu de Alexandria; atraiu para essa cidade homens como o poeta Teócrito, o geômetro Euclides, o astrônomo Arato, etc.; diz‑se que deu o primeiro impulso à tradução da LXX do A.T.; e foi proeminente em promover a fusão do Oriente e do Ocidente, da sabedoria judaica com a filosofia grega, que deixou marcas profundas na história tanto do judaísmo quanto do cristianismo. Ptolomeu III Evergetes, 247-222 a.C., filho do precedente; invadiu a Síria para vingar a repudiação e o assassinato de sua irmã; conquistou o país até Antioquia ao norte e até Babilônia ao leste; ofereceu sacrifícios no templo de Jerusalém, segundo o costume da Lei; e trouxe de volta ao Egito os deuses e suas imagens de metal derretido que Cambises havia levado a Babilônia. Dan 11:7-9. Ptolomeu IV Filopátor, 222-205 a.C., filho do precedente; derrotou o exército de Antíoco, o Grande, em Rafia, perto de Gaza, em 215, Dan 11:10-12; ofereceu sacrifícios de ação de graças no templo de Jerusalém; mas, quando tentou penetrar no santuário, foi subitamente atingido por uma paralisia. Ptolomeu V Epifânio, 205-181 a.C., filho do precedente; tinha apenas cinco anos quando o pai morreu. Durante sua menoridade Antíoco, o Grande, conquistou a Coele-Síria, a Fenícia e a Judéia, e muitos judeus que permaneceram fiéis à dinastia ptolomaica fugiram ao Egito, onde o sumo sacerdote Onias fundou o templo em Leontópolis. Pela mediação dos romanos, Ptolomeu e Antíoco reconciliaram-se mais tarde, mas o poder egípcio decrescia rapidamente. Dan 11:13-17. Ptolomeu VI Filômetor, 181-140 a.C., filho do precedente; era apenas um infante quando o pai morreu. Até a sua morte, em 173, sua mãe, Cleópatra, reinou em seu lugar, e manteve paz com a Síria. Mas, em 171, Antíoco Epifânio procurou ocasião para atacar o Egito, derrotou Ptolomeu VI e levou‑o prisioneiro. Novamente a intervenção dos romanos salvou o Egito, em 168; mas o poder do país estava realmente quebrado, e gradualmente deslizou para a posição de província romana. Dan 11:25-30. Sob o reinado de Ptolomeu VI o templo judaico em Leontópolis foi concluído; e assim existiu um judaísmo independente de Jerusalém e em íntimo contato com a civilização clássica.