Filipos

(1) Antiga Crenides, “a fonte”, capital da província da Macedônia. Situava‑se perto da cabeceira do mar, cerca de 8 milhas a noroeste de Cavala. Hoje é um vilarejo em ruínas chamado Philibedjik. Filipe da Macedônia fortificou a antiga cidade trácia de Crenides e a chamou pelo seu nome (359‑336 a.C.). No tempo do imperador Augusto tornou‑se colônia romana, assentamento militar de soldados romanos, sob a lei municipal de Roma, governada por duumviros nomeados diretamente de Roma. Providencialmente guiados para ali, Paulo e Silas pregaram o evangelho e formaram a primeira igreja na Europa (ver LÍDIA). Este sucesso provocou a inimizade do povo, e eles foram “maltreatados” (Atos 16:9‑40; 1 Tess. 2:2). Paulo e Silas deixaram a cidade e seguiram para Amfípolis. (2) Quando Filipe, o tetrarca, filho de Herodes, recebeu o governo da porção norte de seu reino, ampliou Paneas e a chamou Cesareia em honra ao imperador; posteriormente acrescentou seu próprio nome, chamando‑a Cesareia‑Filipi (ver Cesareia‑Filipi).

FILIPOS (ver Filipe), cidade principal da divisão oriental da Macedônia, situada perto da fronteira com a Trácia e a cerca de 8 milhas a noroeste de Neápolis, que era seu porto. Situava‑se entre duas cadeias montanhosas, e uma estrada romana pavimentada cruzava o íngreme cordão chamado Symbolum de Neápolis a Filipos, por onde Paulo passou. História — O lugar foi inicialmente chamado Crenides, ou “fontes”, por suas numerosas nascentes; também foi chamado Datum em certo período. Filipe, pai de Alexandre, o Grande, tomou‑a dos tracianos, guarneceu‑a como cidade de fronteira e deu‑lhe o seu nome. Tornou‑se célebre pela batalha de Filipos, travada em 42 a.C. entre Otaviano e Marco António por um lado e Bruto e Cássio por outro. Em honra daquela vitória, Augusto fez de Filipos uma colônia — pequenas Romes estabelecidas em solo estrangeiro, onde se aplicava a lei romana e se falava a língua romana mesmo entre os nativos gregos. Referências nas Escrituras — Filipos foi o primeiro lugar na Europa a receber o evangelho. Paulo e Silas pregaram ali; Lídia converteu‑se; as apóstolas expulsaram o “espírito de adivinhação” de uma jovem; foram lançados na prisão e miraculosamente libertos; o carcereiro converteu‑se (Atos 16). Paulo revisitou Filipos e talvez aí permaneceu por tempo considerável (Atos 20:1–6). Os cristãos de Filipos enviaram contribuições a Paulo em quatro ocasiões, e ele lhes dirigiu a Epístola aos Filipenses. Ignácio visitou a cidade, d.C. 107, a caminho de Roma, onde sofreu o martírio, e Policarpo enviou à igreja de Filipos todas as cartas de Ignácio que Sardes havia recebido, mantendo assim a comunhão com os cristãos sofredores. Aspecto atual — Ruínas da cidadela ainda se vêem no cume de um monte arredondado. O traçado das paredes que cercavam a colina e parte da planície pode ser seguido; perto do teatro encontra‑se um templo de Silvano e várias tábuas com listas de doadores e membros do colégio sagrado. Quatro pilares maciços marcam o lugar do fórum, onde os apóstolos foram publicamente açoitados. A cerca de 10 furlongs a oeste há um pequeno rio chamado Gangas ou Gangites (hoje Bournabachi), provavelmente o local onde os judeus tinham seu lugar de oração.

o mesmo que Filipe, no plural

FILIPOS (ver Filipe), a cidade principal da divisão oriental da Macedônia, situada perto das fronteiras da Trácia e a 8 milhas a noroeste de Neápolis, que era o seu porto. Localizava‑se entre duas cadeias montanhosas, e uma estrada romana pavimentada conduzia sobre o íngreme monte Symbolum de Neápolis a Filipos, por onde Paulo passou.

História. — O lugar foi inicialmente chamado Crenides, ou “fontes”, por causa de suas numerosas nascentes. Também teve em certo tempo o nome de Datum. Filipe, pai de Alexandre, o Grande, tomou‑a dos trácios, guarneceu‑a como cidade de fronteira e deu‑lhe o seu nome. Tornou‑se célebre pela conhecida batalha de Filipos, travada em 42 a.C. entre Otávio e Antônio de um lado, e Bruto e Cássio do outro. Em honra dessa vitória Augusto fez de Filipos uma “colônia”. Essas colônias eram pequenas Romas estabelecidas em solo estrangeiro. Aplicava‑se ali o direito romano, e a língua romana era usada mesmo entre nativos que falavam grego.

Referências das Escrituras. — Filipos foi o primeiro lugar na Europa a receber o evangelho. Paulo e Silas pregaram ali; Lídia se converteu; os apóstolos expulsaram o “espírito de adivinhação” de uma jovem; foram lançados na prisão e miraculosamente libertados; o carcereiro converteu‑se. Atos 16. Depois, Paulo revisitou Filipos, e talvez permaneceu ali por tempo considerável. Atos 20:1-6. Os cristãos daquela cidade em quatro ocasiões enviaram contribuições para o seu sustento, e ele lhes escreveu a Epístola aos Filipenses. Inácio visitou a cidade em 107 d.C. a caminho de Roma, onde sofreu martírio, e Policarpo enviou à igreja de Filipos todas as cartas de Inácio que Sardes havia recebido, mantendo assim sua comunhão com os cristãos sofredores.

Aparência atual. — As ruínas da cidadela ainda se avistam no cume de uma colina arredondada. É possível seguir o circuito das muralhas que encerravam a colina e parte da planície. Próximo ao teatro há um templo de Silvano, e diversas tábuas mostram listas de doadores, os membros do colégio sagrado etc. Quatro pilares maciços marcam o sítio do fórum, onde os apóstolos foram publicamente açoitados. A cerca de 10 furlongs a oeste de Filipos corre um pequeno rio chamado Gangas ou Gangites, atualmente o Bournabachi, que provavelmente é o lugar onde os judeus tinham o seu lugar de oração.

(nomeada por Filipe da Macedônia), uma cidade da Macedônia cerca de nove milhas do mar, a noroeste da ilha de Thasos, que dista do seu porto Neápolis doze milhas, a moderna Kavala. Está situada numa planície entre as cadeias do Pangaeus e do Haemus. A Filipos que S. Paulo visitou foi uma colônia romana fundada por Augusto depois da famosa batalha de Filipos, travada aqui entre Antônio e Otávio e Bruto e Cássio, 42 a.C. Os restos que se espalham pelo terreno perto da moderna aldeia turca Bereketli provêm sem dúvida dessa cidade. A cidade original, edificada por Filipe da Macedônia, provavelmente não se situava exactamente no mesmo local. Filipe, quando tomou posse do local, encontrou aí uma cidade chamada Datus ou Datum, que provavelmente fora, em sua origem, uma fábrica dos fenícios, que foram os primeiros a explorar as minas de ouro nas montanhas daqui, como na vizinha Thasos. A proximidade das minas de ouro foi, naturalmente, a origem de uma cidade tão grande como Filipos, mas a planície em que jaz é de extraordinária fertilidade. A posição também se achava na estrada principal de Roma para a Ásia, a Via Egnatia, que de Tessalónica a Constantinopla seguiu o mesmo rumo que a estrada postal existente. Nas visitas de S. Paulo a Filipos, ver o artigo seguinte. Em Filipos o evangelho foi pregado pela primeira vez na Europa. Lídia foi a primeira convertida. Foi também aqui que Paulo e Silas foram presos. (Atos 16:23) Os filipenses enviaram contribuições a Paulo para minorar suas necessidades temporais.