Pavão

(Heb. tuk, aparentemente tomado do tâmil tokei). Esta ave é nativa da Índia. Foi trazida a Salomão por suas embarcações de Társis (1 Reis 10:22; 2 Crôn. 9:21), que neste caso era provavelmente uma região na costa de Malabar, na Índia, ou no Ceilão. A palavra assim vertida em Jó 39:13 literalmente significa clamor selvagem e tumultuoso, e corretamente denota a avestruz fêmea (q.v.).

PAVÃO. 1 Kgs 10:22. Esta ave singular e de grande beleza é mencionada entre os artigos importados por Salomão de Tarshish, a moderna Ceilão ou costa de Malabar da Índia, onde o pavão é endêmico. Em Job 39:13 encontra‑se outra palavra hebraica, melhor vertida por “avestruzes”, e a palavra “avestruz” aqui deveria ser traduzida (como o é em outros lugares) por “cegonha”. As asas da avestruz não a elevam do solo; ainda assim, ao correr, ela apanharia (ou, conforme a palavra traduzida por “formosa” importe, “bebe” no vento). A constituição da avestruz e a da cegonha são assim contrastadas, bem como seus hábitos; pois a cegonha é proverbial por seu cuidado para com os filhotes, ao passo que a avestruz é proverbial por sua aparente indiferença. Job 39:14-16. Ver Avestruz, Cegonha.

PAVÃO. 1 Reis 10:22. Esta ave singular e bela é mencionada entre os objetos importados por Salomão de Társis, o moderno Ceilão ou a costa de Malabar, na Índia, onde o pavão é nativo. Em Jó 39:13 encontra‑se outra palavra hebraica, que melhor se traduz por “avestruzes”, e a palavra “avestruz” deveria ser traduzida (como o é em outros lugares) por “cegonha”. As asas do avestruz não a podem levantar do solo; contudo, ao correr, ela apanha (ou, como a palavra traduzida por “bela” implica, “absorve”) o vento. A constituição do avestruz e a da cegonha são assim contrastadas, como também seus hábitos; pois a cegonha é proverbial por sua ternura para com os filhotes, tanto quanto o avestruz por sua aparente indiferença. Jó 39:14-16. Ver Avestruz, Cegonha. Pavão.