Ophir

(1) Um dos filhos de Joctã (Gênesis 10:29). (2) Alguma região famosa por seu ouro (1 Kings 9:28; 10:11; 22:48; Job 22:24; 28:16; Isa. 13:12). Na LXX esta palavra é vertida como “Sophir”, e “Sofir” é o nome copta para a Índia, que é também a tradução da versão árabe e da Vulgata. Josefo a identificou com a Península Dourada (Golden Chersonese), isto é, a península malaia. Hoje é geralmente identificada com Abhira, na foz do Indo. Entretanto, muito pode ser dito em favor da opinião de que se situava em algum lugar da Arábia.

OP'HIR (frutífero?), um dos filhos de Joktan. Gen 10:29; 1 Chr 1:23.

região frutífera

O'PHIR, a célebre região aurífera para a qual navegaram os navios de Salomão e de Hiram a partir de um porto no Mar Vermelho, e de onde retornaram trazendo ouro, prata, pedras preciosas e madeira de algum; também trouxeram marfim, macacos e pavões, embora não se diga que estes últimos viessem originalmente de Ophir. 1 Kgs 9:28; 1 Kgs 10:11; 1 Kgs 10:22. Os navios de Josafá, construídos para empreender viagem semelhante, naufragaram em Eziongeber. 1 Kgs 22:48. A abundância e a finura do ouro de Ophir eram proverbiais. Job 22:24; Acts 28:16; Ps 45:9; Isa 13:12; 1 Chr 29:4; Tobit 13:17; Ecclus. 7:18. A situação exata de Ophir é questão não resolvida na geografia bíblica. Três localizações principais têm sido sugeridas: (1) Arábia; (2) Índia; (3) África Oriental.

Os argumentos a favor de cada localização podem ser brevemente apresentados como segue: Arábia. — A razão para situar Ophir na Arábia é que essa terra de ouro provavelmente foi nomeada a partir de Ophir, um filho de Joktan, descendente de Sem, cujo habitar estava entre Mesha e Sephar, um monte do oriente. Gen 10:29-30. Aí encontramos que Ptolomeu, em sua descrição da Arábia Feliz, fala de uma cidade chamada Sapphara ou Saphar, que se assemelha ao hebraico Sephar. Isso colocaria Ophir no sul da Arábia, na fronteira com o Oceano Índico. Ritter objetou a essa localização porque a Arábia atualmente não produz ouro. Há, contudo, evidências abundantes de que em tempos antigos o ouro era obtido na Arábia. Salomão recebeu ouro trazido pela rainha de Sabá, e mercadores de Tiro negociavam ouro arábico. 1 Kgs 10:15; 2 Chr 9:14; Eze 27:22. Diodoro e Plínio também atestam que a Arábia outrora abundava em ouro, assim como em pedras preciosas e em madeira perfumada semelhante à das árvores de algum. Índia. — O argumento de Ritter, Ewald e Max Müller a favor da Índia é que alguns dos artigos trazidos pelos navios de Salomão são produções peculiares da Índia. Max Müller também apresentou um argumento linguístico engenhoso em favor dessa teoria, baseado no fato de que os nomes de alguns desses artigos são palavras estrangeiras no hebraico e pertencem especialmente ao sânscrito, língua-mãe do leste da Índia. Nenhuma dessas considerações, porém, tem peso suficiente para decidir a questão. África Oriental. — A ideia de que Ophir era idêntico a Sofala, na costa de Moçambique, parece ter sido sugerida pela primeira vez por viajantes portugueses no século XVI. Alguns estudiosos franceses aprovaram a teoria, mas ela não obteve favor geral. É seguro concluir, a partir das declarações acima, que quando os escritores hebreus falavam em ir a Ophir referiam-se ao Ophir joktanita da costa arábica, embora não seja improvável que a viagem dos navios de Salomão tenha se estendido até a Índia.

(abundante).