NAZIREUS

NAZIREUS. Números 6:2, etc. O termo deriva de uma palavra hebraica que significa “separar”. Um nazireu, segundo a antiga lei, era alguém, homem ou mulher, consagrado por um voto peculiar. Exigia‑se total abstinência de vinho e de todas as bebidas fermentadas e do fruto da videira, que o cabelo fosse deixado crescer sem ser cortado, e que toda contaminação por cadáveres fosse evitada. O nazireu não devia sequer aproximar‑se do cadáver do pai ou da mãe. Números 6:7, e se por acaso isso ocorresse, era obrigado a rapar a cabeça, oferecer sacrifícios e renovar o voto. Quando expirava o tempo do nazireato, a pessoa trazia uma oferta ao templo; o sacerdote então cortava seus cabelos e os queimava; depois disso o nazireu estava livre de seu voto e podia voltar a beber vinho. O termo do voto é deixado indefinido. “Os dias do voto” é a expressão em Números 6. Sabemos, contudo, que houve nazireus perpétuos. Sansão pertenceu a essa classe. É também provável que Samuel e João Batista fossem nazireus perpétuos. Ana prometeu ao Senhor que nenhum fio de navalha tocaria a cabeça de seu filho se o Senhor lhe desse um, 1 Samuel 1:11, e o anjo predizera a Zacarias que João se absteria totalmente de vinho e bebida forte. Lucas 1:15. Por vezes se afirmou, com base no fato de ter rapado a cabeça em Cencréia, que Paulo era nazireu. Atos 18:18. Isso é apenas conjectura. O significado exato desse voto é difícil de estabelecer. A explicação mais plausível e satisfatória é que indica uma consagração inteira do corpo ao Senhor, no espírito da exortação de São Paulo a apresentar o corpo como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus. Romanos 12:1. É expressamente dito que, durante os dias de sua separação, o nazireu “é santo ao Senhor”. Números 6:8. A significação dos diferentes preceitos é a seguinte: o toque do morto era considerado impuro em todos os tempos, e o consumo de bebida forte era expressamente proibido aos sacerdotes que ministravam. O sentido do cabelo comprido, sugere‑se, é este: cabelo comprido é sinal de efeminamento e fraqueza num homem. 1 Coríntios 11:14. Ao deixar crescer o cabelo, o nazireu manifestava sua completa sujeição a Deus e a renúncia de toda confiança na força humana.

NAZIREUS. Números 6:2, etc. O termo deriva de uma palavra hebraica que significa “separar”. Um nazireu, segundo a antiga lei, era alguém, homem ou mulher, vinculado por um voto peculiar. Exigia total abstinência de vinho e de todas as bebidas alcoólicas e do fruto da videira, que o cabelo fosse deixado crescer sem ser cortado, e que toda contaminação por cadáveres fosse evitada. O nazireu nem mesmo devia aproximar‑se do corpo do pai ou da mãe. Números 6:7, e se por acaso isso ocorresse, era obrigado a raspar a cabeça, oferecer sacrifícios e renovar o voto. Quando o tempo da nazireia expirava, a pessoa trazia uma oferta ao templo; o sacerdote então cortava o cabelo e o queimava; após o que o nazireu ficava livre de seu voto e podia novamente beber vinho. O termo do voto fica indefinido. “Os dias do voto” é a expressão em Números 6. Sabemos, contudo, que havia nazireus perpétuos. Sansão pertencia a essa classe. É também provável que Samuel e João Batista fossem nazireus perpétuos. Ana prometeu ao Senhor que nenhum navalha tocaria a cabeça de seu filho se o Senhor lhe desse um, 1 Samuel 1:11, e o anjo predisse a Zacarias que João se absteria inteiramente de vinho e de bebidas fortes. Lucas 1:15. Por vezes foi afirmado, com base no fato de Paulo ter tido a cabeça rapada em Cencréia, que Paulo foi nazireu. Atos 18:18. Isto não passa de conjectura. O significado exato desse voto é difícil de determinar. A explicação mais plausível e satisfatória é que indica uma consagração total do corpo ao Senhor, e está no espírito da exortação de Paulo para apresentar o corpo como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus. Romanos 12:6. Está expressamente dito que durante os dias de sua separação o nazireu “é santo ao Senhor”. Números 6:8. O significado dos diferentes preceitos é o seguinte: O toque do morto era considerado sempre contaminante, e o uso de vinho e de bebidas fortes era expressamente proibido aos sacerdotes em exercício. O sentido do cabelo comprido, tem sido sugerido, é este: o cabelo comprido é sinal de afeminamento e fraqueza num homem. 1 Coríntios 11:14. Ao deixar crescer o cabelo, o nazireu manifestava sua inteira sujeição a Deus e sua renúncia de toda confiança na força humana.