Natanael

Dado, ou presente de Deus, um dos discípulos de nosso Senhor, “de Caná da Galileia” (João 21:2). Foi “um israelita de verdade, em quem não havia dolo” (1:47-48). Seu nome ocorre somente no Evangelho de João, que em sua lista dos discípulos não menciona Bartolomeu, com quem ele costuma ser identificado. Foi um dos que viram o Senhor ressuscitado junto ao mar de Tiberíades.

NATHANAEL (dom de Deus), natural de Caná da Galileia, João 21:2, e um israelita sem dolo, como afirmado por nosso Senhor. João 1:47. Foi conduzido por Filipe (imediatamente após seu chamado) à presença do Cristo. Foi a princípio um hebreu incrédulo, com as palavras nos lábios: “Pode alguma coisa boa vir de Nazaré?” Jesus, porém, o convence de imediato de que é o Messias pela manifestação de sua onisciência, declarando que havia visto Natanael debaixo da figueira antes mesmo de Filipe o chamar. Natanael confessa‑O como Filho de Deus e Rei de Israel. O nome Natanael ocorre apenas em João. Por essa razão, combinada com o fato de João nunca mencionar o nome de Bartolomeu, supõe‑se geralmente que ambos sejam idênticos.

o dom de Deus

Natanael (dom de Deus), natural de Caná da Galileia, João 21:2, e um israelita sem malícia, conforme declarado pelo nosso Senhor. João 1:47. Foi conduzido por Filipe (imediatamente após seu chamado) à presença de Cristo. Apareceu como um hebreu incrédulo, com as palavras nos lábios: 'Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?' Jesus, porém, imediatamente o convence de que é o Messias pela demonstração de sua onisciência, declarando que o havia visto debaixo da figueira antes mesmo de Filipe o chamar. Natanael o confessa como Filho de Deus e Rei de Israel. O nome Natanael ocorre somente no Evangelho segundo João. Por essa razão, combinada com o fato de que João nunca menciona o nome de Bartolomeu, supõe‑se em geral que os dois sejam idênticos.

(dom de Deus), um discípulo de Jesus Cristo, a respeito de quem, sob esse nome ao menos, aprendemos das Escrituras pouco mais do que seu local de nascimento, Caná da Galileia (João 21:2) e seu caráter simples e verdadeiro (João 1:47). O nome não aparece nos três primeiros Evangelhos; mas comumente se crê que Nathanael e Bartolomeu são a mesma pessoa. A evidência dessa crença é a seguinte: São João, que menciona Nathanael duas vezes, nunca introduz o nome de Bartolomeu. São Mateus (Mateus 10:3), São Marcos (Marcos 3:18) e São Lucas (Lucas 8:14) falam todos de Bartolomeu, mas nunca de Nathanael. Foi Filipe quem primeiro trouxe Nathanael a Jesus, assim como André havia trazido seu irmão Simão.