Nahum

"Consolo"; o sétimo dos chamados profetas menores, um elkoshita. Tudo o que se conhece dele está registrado no livro de suas profecias. Provavelmente era natural da Galileia e, após a deportação das dez tribos, estabeleceu residência em Jerusalém. Outros entendem que Elkosh seria o nome de um lugar na margem oriental do Tigre, e que Nahum aí habitou.

Naum (consolo), um dos doze profetas menores, sobre cuja vida privada sabemos apenas o que se declara em Naum 1:1, onde é chamado um alcossita. Alguns relacionam este nome a um lugar na Galileia, outros a uma aldeia junto ao Tigre. A íntima familiaridade do livro com os assuntos assírios torna provável que Naum tenha vivido exilado na Assíria, talvez na aldeia junto ao Tigre. Naum profetizou antes da destruição de Nínive, que ele prediz, provavelmente no reinado de Ezequias. O livro é um poema de grande sublimidade e notável pela elegância de suas imagens. Em Naum 1 o profeta descreve a majestade e supremacia de Deus, que certamente visitará a iniquidade com retribuição, mas que é bom para os que confiam nele. Naum 1:7. Naum 2–3 descrevem com grande beleza e força poética o cerco e a destruição de Nínive como punição por sua maldade. Naum 3:19. A batalha, a confusão das carruagens nas ruas, a abertura dos portões, a destruição do palácio, o voo e o cativeiro dos cidadãos e a subsequente desolação da magnífica cidade são apresentados como em uma vívida visão panorâmica.

consolador; penitente

NA'HUM (consolo), um dos doze profetas menores, sobre cuja vida privada sabemos apenas o que está contido em Naum 1:1, onde é chamado um elcózita. Alguns referem este nome a um lugar na Galileia, outros a uma aldeia no Tigre. A íntima familiaridade que o livro demonstra com os assuntos assírios torna provável que Naum tenha vivido como exilado na Assíria, e talvez na aldeia junto ao Tigre. Naum profetizou antes da destruição de Nínive, a qual ele prevê, e provavelmente no reinado de Ezequias. É um poema de grande sublimidade, admirável pela elegância de suas imagens. Em Naum 1 o profeta descreve a majestade e supremacia de Deus, que seguramente visitará a maldade com retribuição, mas ao mesmo tempo é bom para os que nele confiam (Naum 1:7). Naum 2–3 descrevem com muita beleza e força poética o cerco e a destruição de Nínive como punição por sua maldade (Naum 3:19). A batalha, a confusão dos carros de guerra nas ruas, a abertura dos portões, a destruição do palácio, a fuga e o cativeiro dos cidadãos, e a subsequente desolação da magnífica cidade, são apresentadas diante de nós como em uma vívida visão panorâmica.

(consolação). Nahum, chamado “o Elkoshite,” é o sétimo na ordem dos profetas menores. Sua história pessoal é quase desconhecida. O local de Elkosh, sua terra natal, é disputado, alguns situando-o na Galileia, outros na Assíria. Os que sustentam esta última opinião supõem que os pais do profeta foram levados em cativeiro por Tiglath-pileser e que o profeta nasceu na aldeia de Alkush, na margem oriental do Tigre, duas milhas ao norte de Mosul. Por outro lado, a imagética de sua profecia seria natural para um habitante da Palestina, (Nahum 1:4) para quem os ricos pastos de Bashan, as vinhas do Carmelo e as flores do Líbano eram emblemas de tudo o que era luxurioso e fértil. A linguagem empregada em ch. (Nahum 1:15; 2:2) é apropriada a alguém que escreveu para seus compatriotas em sua terra natal. (McClintock and Strong chegam à conclusão de que Nahum era nativo da Galileia, que no cativeiro das dez tribos ele escapou para Judah, e profetizou no reinado de Hezekiah, 726-698.—ED.) A profecia de Nahum.—A data da profecia de Nahum pode ser determinada com tão pouca precisão quanto seu lugar de nascimento. É, no entanto, certo que a profecia foi escrita antes da queda final de Nínive e de sua captura pelos Medos e Caldeus, cir. 625 a.C. As alusões ao poder assírio implicam que ele ainda não havia sido quebrado. ch. (Nahum 1:12; 2:8,13; 3:16-17) É muito provável que Nahum tenha florescido na última metade do reinado de Hezekiah, e tenha escrito sua profecia em Jerusalém ou em suas vizinhanças. O assunto da profecia é, de acordo com a rubrica, “o fardo de Nínive”, cuja destruição ele prediz. Como poeta, Nahum ocupa posição elevada no primeiro escalão da literatura hebraica. Seu estilo é claro e descomplicado, embora pleno e vigoroso; sua dicção sonora e rítmica, as palavras ecoando ao sentido. Comp. (Nahum 2:4; 3:3).