Mostarda

Uma planta do gênero Sinapis, planta arbustiva, com vagens, que cresce espontaneamente e também é cultivada em hortas. As pequenas sementes redondas eram emblema de qualquer objeto pequeno e insignificante. Não é mencionada no Antigo Testamento; e nas três ocorrências no Novo Testamento (Matt. 13:31, 32; Mark 4:31, 32; Luke 13:18, 19) fala‑se dela apenas com referência à pequenez de sua semente. A mostarda comum da Palestina é a Sinapis nigra. Esta erva de horta às vezes cresce até altura considerável, sendo então comparada a “árvore” face às ervas do jardim.

MOSTARDA. Matt 13:31-32; Matt 17:20; Luke 17:6. Não há mais dúvida de que esta planta é a mostarda‑negra (Sinapis nigra), que muitas vezes cresce espontânea em nosso país. No solo fértil e quente da Palestina, especialmente quando cultivada, essa erva devia atingir tamanho considerável. O dr. Thomson a viu lá tão alta quanto o cavalo e seu cavaleiro, e o solo próximo ao Mar da Galileia é frequentemente "dourado por suas flores amarelas." A Bíblia não diz, como se supõe muitas vezes, que as aves constroem ninhos na mostarda, mas apenas que nelas se abrigam, como fazem frequentemente em plantas muito menores. Bandos de pintassilgos e verdilhões costumam pousar nessas plantas e comer as sementes, das quais são muito afeiçoados. "Pequeno como um grão de mostarda" era uma expressão proverbial que Cristo usou. Despojando‑se das orientalidades da linguagem, que nosso Salvador empregou no ensino popular, a seguinte é uma paráfrase fiel de sua conhecida parábola, conforme sugerida no Dicionário Bíblico de Smith: "A dispensação do evangelho é como um grão de mostarda que um homem lançou em seu jardim; que, de fato, é uma das menores de todas as sementes, mas que, quando brota, torna‑se planta alta e ramificada, nas cujas ramagens as aves vêm e pousam, buscando alimento."

MOSTARDA. Matt 13:31-32; Matt 17:20; Luke 17:6. Não pode mais haver dúvida de que esta planta é a mostarda‑preta (Sinapis nigra), que frequentemente cresce espontânea em nosso próprio país. No solo fértil e quente da Palestina, especialmente quando cultivada, esta erva devia atingir tamanho considerável. O Dr. Thomson a viu ali tão alta quanto o cavalo e seu cavaleiro, e o terreno próximo ao Mar da Galileia muitas vezes é “dourado por suas flores amarelas”. A Bíblia não diz, como frequentemente se supõe, que as aves edificam ninhos na mostarda, mas apenas que nelas pousam, como frequentemente fazem em plantas muito menores. Bandos de pintassilgos e pintassuins costumam pousar nessas plantas e comer a semente, de que são muito afeitos. “Pequeno como o grão de mostarda” era uma expressão proverbial usada por Cristo. Despojada das orientalidades da linguagem, que nosso Salvador usou em seu ensino popular, a seguinte é uma paráfrase precisa da sua conhecida parábola, conforme sugerido no Smith's Bible Dictionary: “A dispensação do evangelho é como um grão de mostarda que um homem semeou em seu jardim; que, de fato, é uma das menores de todas as sementes, mas que, quando brota, torna‑se uma planta alta e ramificada, nas cujas ramificações as aves vêm e se assentam, buscando seu alimento.”
Mostarda. (Sinapis nigra. Depois do Dr. Carruthers.)

É mencionada em (Mateus 13:31; 17:20; Marcos 4:31; Lucas 13:19; 17:6). Em geral concorda‑se que a planta de mostarda da Escritura é a mostarda‑negra (Sinapis nigra). A objeção comumente apresentada contra qualquer sinapis ser a planta da parábola é que o juncal cresceu até se tornar “uma árvore”, na qual se diz que as aves do céu vêm pousar. Quanto a essa objeção, observa‑se com muita razão que a expressão é figurada e oriental, e que numa comparação proverbial não se deve esperar precisão literal. É erro, não imputável à linguagem das Escrituras, afirmar que o texto implica que as aves “construíram seus ninhos” na árvore: a palavra grega não tem esse sentido; significa apenas “assentar‑se ou repousar sobre” algo por tempo mais ou menos longo; tampouco há motivo para supor que a expressão “aves do céu” denota outra coisa senão os tipos menores e insessoriais — pintassilgos, tentilhões, etc. A explicação de Hiller é provavelmente a correta — que as aves vinham e pousavam na planta de mostarda por causa da semente, de que gostam muito. O Dr. Thomson também diz ter visto a mostarda selvagem na rica planície de Akkar tão alta quanto o cavalo e o cavaleiro. Se, pois, a planta silvestre na fértil planície de Akkar cresce tão alta quanto um homem a cavalo, ela poderia atingir a mesma ou maior altura quando cultivada num jardim. A expressão “que é, de fato, a menor de todas as sementes” é, muito provavelmente, hiperbólica, para denotar uma semente muito pequena de fato, já que há muitas sementes menores que a mostarda. O Senhor, em seu ensino popular, diz Trench (“Notes on Parables”, 108), “aderiu à linguagem popular”; e a semente de mostarda era usada proverbicamente para denotar algo muito diminuto; ou pode significar que era a menor de todas as sementes de jardim, o que de fato é verdade.