Mortar

(Heb. homer), cimento de cal e areia (Gênesis 11:3; Êxodo 1:14); também barro de oleiro (Isa. 41:25; Nah. 3:14). Também heb. ‘aphar, geralmente traduzido por “poeira”, argila ou lama usada como cimento na construção (Lev. 14:42, 45). Morteiro para pulverizar (Prov. 27:22) grãos ou outras substâncias por meio de almofariz em vez de moinho. Usavam‑se morteiros no deserto para triturar o maná (Num. 11:8). É comumente usado hoje na Palestina para moer trigo, do qual os árabes fazem um prato favorito chamado kibbe.

MOR'TAR (argamassa). Ver Cal.

ARGAMASSA. Ver Cal.

(Gênesis 11:3; Êxodo 1:14; Levítico 14:42,45; Isaías 41:25; Ezequiel 13:10,11,14,15; 22:28; Neemias 3:14) As diversas substâncias de compactação usadas em construções orientais parecem ser — “um vaso de boca larga em forma de sino invertido, no qual as substâncias são moídas ou amassadas com um pilão.” — Webster. O método mais simples e provavelmente mais antigo de preparar cereal para alimento era macerá‑lo entre duas pedras. Os israelitas no deserto parecem ter possuído almofarizes e mós manuais entre seus utensílios domésticos necessários. Quando o maná caía, eles o recolhiam e ou o moíam no moinho, ou o amassavam no almofariz até que ficasse próprio para uso. (Números 11:8) Ainda hoje almofarizes de pedra são usados pelos árabes para moer trigo para seu prato nacional kibby. Outra palavra que ocorre em (Provérbios 27:22) provavelmente denota um almofariz de maior porte no qual o cereal era amassado: “Ainda que esmagueis o tolo no almofariz entre o trigo, com um pilão, contudo não se apartará de sua tolice.” O cereal pode ser separado de sua casca e todas as suas qualidades boas preservadas por tal operação, mas a tolice do tolo é tão essencial à sua natureza que nenhum processo análogo pode removê‑la dele. Essa parece ser a interpretação natural deste notável provérbio. A linguagem é intencionalmente exagerada, e não há necessidade de supor uma alusão a um modo de punição pelo qual criminosos eram mortos sendo amassados num almofariz. Um costume deste tipo existiu entre os turcos, mas não há traço distinto dele entre os hebreus. Tal é, porém, a referência suposta no provérbio por Mr. Roberts, que o ilustra por sua experiência na Índia.