Molech

MO'LECH (o governante), Levítico 18:21, ou MIL'COM, 1 Reis 11:5, ou MO'LOCH, Atos 7:43, nome de um ídolo adorado pelos amonitas com sacrifícios humanos, especialmente de crianças. Os rabinos dizem que era feito de bronze e colocado sobre um trono de bronze, com a cabeça de um bezerro coroada. O trono e a imagem eram ocos, e acendia-se fogo furioso em seu interior; as chamas penetravam o corpo e os membros do ídolo; quando os braços ficavam incandescentes, a vítima era lançada neles e quase imediatamente queimava até a morte, enquanto seus gritos eram abafados por tambores. Embora advertidos contra essa idolatria, comum a todas as tribos cananeias (aliás provavelmente não de origem cananeia), os judeus por vezes foram atraídos a adotá-la. 2 Reis 23:10; Ezequiel 20:26. No Vale de Hinom erigiram um Tabernáculo a Molech, onde sacrificaram seus filhos ao ídolo.

Molech, rei

MO'LECH (o dominador), Lev 18:21, ou MIL'COM, 1 Kgs 11:5, ou MO'LOCH, Acts 7:43, o nome de um ídolo-deus adorado pelos amonitas com sacrifícios humanos, especialmente crianças. Os rabinos contam que era feito de bronze e colocado num trono de bronze, e que a cabeça era de bezerro com uma coroa sobre ela. O trono e a imagem eram ocos, e acendia-se um fogo furioso em seu interior. As chamas penetravam no corpo e nos membros do ídolo; e quando os braços estavam em brasa, a vítima era atirada neles, sendo quase imediatamente queimada até a morte, enquanto seus gritos eram abafados por tambores. Embora advertidos contra essa idolatria, comum a todas as tribos cananeias, ainda que provavelmente não de origem cananeia, os judeus foram repetidamente seduzidos a adotá‑la. 2 Kgs 23:10; Eze 20:26. No Vale de Hinom ergueram um Tabernáculo a Molech, e ali sacrificavam seus filhos ao ídolo.

(que significa rei). O deus do fogo Molech era a divindade tutelar dos filhos de Amom, e essencialmente idêntico ao quemos moabita. Deuses do fogo parecem ter sido comuns a todas as tribos cananeias, sírias e árabes, que adoravam o elemento destruidor sob um símbolo exterior, com ritos dos mais desumanos. Segundo a tradição judaica, a imagem de Molech era de bronze, oca por dentro, e situada fora de Jerusalém. “Seu rosto era o de um bezerro, e suas mãos estendiam‑se como um homem que abre as mãos para receber (algo) de seu vizinho. E o acendiam com fogo, e os sacerdotes pegavam o bebê e o colocavam nas mãos de Molech, e o bebê dava o último suspiro.” Muitos exemplos de sacrifícios humanos são citados por escritores antigos, que podem ser comparados com a descrição do Antigo Testamento sobre a maneira como Molech era adorado. Molech era o senhor e possuidor dos amonitas; o país deles era sua posse (Jeremias 49:1), assim como Moabe era a herança de Quemos; os príncipes da terra eram os príncipes de Malcham (Jeremias 49:3; Amós 1:15). Seus sacerdotes eram homens de posição (Jeremias 49:3), precedendo mesmo os príncipes. Os sacerdotes de Molech, como os de outros ídolos, eram chamados Chemarim (2 Reis 23:5; Oséias 10:5; Sofonias 1:4).