Moab

Semente do pai, ou, segundo outros, a terra desejável; o filho primogênito de Ló (Gênesis 19:37), de nascimento incestuoso. (2.) Usado para designar o povo de Moabe (Num. 22:3-14; Judg. 3:30; 2 Sam. 8:2; Jer. 48:11, 13). (3.) A terra de Moabe (Jer. 48:24), também chamada “país de Moabe” (Ruth 1:2, 6; 2:6), a leste do Jordão e do Mar Morto, e ao sul do Arnom (Num. 21:13, 26). Em sentido mais amplo incluía toda a região antes ocupada pelos amorreus. Hoje corresponde ao nome moderno Kerak. Nas planícies de Moabe, em frente de Jericó (Num. 22:1; 26:63; Josh. 13:32), os filhos de Israel tiveram seu último acampamento antes de entrarem na terra de Canaã; naquela época estava em posse dos amorreus (Num. 21:22). “Moisés subiu das planícies de Moabe ao monte Nebo, até ao cume de Pisga,” e “ali morreu na terra de Moabe, conforme a palavra do Senhor” (Deut. 34:5, 6). “Certamente, mesmo que nada mais nos atraísse na terra de Moabe, o facto de ser a partir do topo do Pisga, sua maior altura, que este mais poderoso dos profetas olhou, com o olhar não turvo, para a Terra Prometida; que foi aqui em Nebo, sua montanha mais elevada, que ele morreu sua solitária morte; que foi aqui, no vale defronte de Bet-peor, que se encontrou seu sepulcro misterioso, já temos o suficiente para consagrar a memória em nossos corações.”

MO'AB (do pai), um nome usado para os moabitas e também para seu território. Num 22:3-14; Jud 3:30; 2 Sam 8:2; 2 Kgs 1:1; Jer 48:4. O território dos moabitas, originalmente habitado pelos Emins, Deut 2:10, situava‑se a leste do Mar Morto e do Jordão, estritamente ao sul do torrente Arnom, Num 21:13; Ruth 1:1-2; Am 2:6; mas em sentido mais amplo incluía também a região antigamente ocupada pelos amorreus. Num 21:32-33; Rev 22:1; Num 26:3; Num 33:48; Deut 34:1. O território media cerca de 50 milhas de comprimento por 20 de largura. Era dividido em três porções, cada qual com nome distinto: (1) Terra de Moabe, Deut 1:5, situada entre o Arnom e o Jaboc; (2) o campo de Moabe, uma faixa ao sul do Arnom, Ruth 1:2; (3) as planícies de Moabe, a faixa no vale do Jordão defronte de Jericó, Num 22:1. Características físicas — Exceto a estreita faixa no vale do Jordão, Moabe é quase todo planalto, consistindo de um planalto ondulado, elevado acima do Mediterrâneo cerca de 3.200 pés. Ao norte este planalto declina suavemente para uma planície, e a leste para o deserto sírio. Os principais cursos d'água são o Arnom, o Jaboc e o Jordão. É muito apropriado para pastagem, como mostra Messa, que pagou tributo de 100.000 cordeiros e 100.000 carneiros. 2 Kgs 3:4. História — A raça de Moabe, originada por volta do tempo da destruição das cidades da planície e nascida nas montanhas acima de Zoar, estendeu‑se gradualmente sobre a região a leste do Mar Morto, expulsando os antigos habitantes, os Emim. Deut 2:11. Quinhentos anos depois, quando os israelitas se aproximavam da Terra Prometida, os moabitas já eram uma grande nação. Mas haviam sido empurrados para o sul do Arnom pelos guerreiras amorreus. Num 21:13; Jud 11:18. Balaque e Midiã chamaram Balaão para amaldiçoar o povo eleito. Num 22:4-5. Os israelitas dominaram a região ao norte do Arnom, mas Moabe foi permitido reter as cidades do território arrancado ao rei amorreu, enquanto a tribo de Ruben, a quem o distrito fora atribuído, vivia em tendas e pastoreava seus rebanhos nas excelentes pastagens. O distrito ao sul do Arnom permaneceu na posse de Moabe. As idolatrias de Moabe, especialmente o culto ao seu deus Quemos, exerceram atração irresistível sobre os israelitas, e os rubenitas foram fortemente corrompidos. As relações entre moabitas e israelitas foram por vezes amistosas, mas mais frequentemente hostis. No período dos Juízes os moabitas obrigaram os israelitas a pagar tributo até que o rei Eglom foi assassinado por Eúde. Judg 3. Rute, a bisavó de Davi, era moabita, e Davi confiou os cuidados de seu pai e sua mãe ao rei de Moabe. 1 Sam 22:4. Saul empreendeu campanha bem‑sucedida contra Moabe, e Davi lhes infligiu severo castigo. 2 Sam 8:2. Após a morte de Salomão Moabe passou ao reino do norte, e depois da morte de Acabe os moabitas recusaram pagar tributo. Os moabitas invadiram Judá no reinado de Josafá e foram derrotados. Mais tarde, seu país foi devastado por Jeorão e Josafá, as cidades destruídas, os poços vedados, etc., e Messa, sitiado em sua capital, sacrificou seu próprio filho. 2 Kgs 3:6-27. Em período posterior Moabe foi por vezes dependente e por vezes independente. Aliou‑se aos caldeus contra Judá no reinado de Joaquim, 2 Kgs 24:2, e a destruição do povo eleito foi recebida com regozijo, pelo qual Deus ameaçou castigo. Eze 25:8-11; Zeph 2:8-10. O cumprimento dessas profecias é anotado ao fim deste artigo. Descobertas modernas e condição atual — Entre os viajantes que visitaram Moabe estão Burckhardt, Seetzen, Buckingham, Irby e Mangles, De Saulcy, Porter, Tristram, Palmer, Drake, Paine e Merrill. Encontraram‑se numerosos ruínas. Palmer contou oito cidades fortificadas na vista de uma única eminência. As ruínas principais são as de Rabbath‑Moabe, Kerak, Dibon, Medeba, Main e Umm Rasas. Em Kerak (Kir‑hareseth) há ruínas muito interessantes. Dibon é conhecida por ser o lugar onde se descobriu a famosa Pedra Moabita, que corrobora a história bíblica do rei Messa. Esperou‑se encontrar outros tábuas semelhantes, mas Palmer, que investigou todas as pedras escritas reportadas pelos árabes, concluiu que não resta à superfície nenhuma pedra inscrita de importância. Tudo em Moabe testemunha sua antiga riqueza e cultivo. O solo é mal cultivado pelos poucos povos árabes que o habitam, mas há extensos campos de cereais. Os árabes são essencialmente pastoris, possuindo grandes rebanhos. Leite azedo ou fresco frequentemente substitui a água, e o viajante moderno encontra costumes semelhantes aos da época de Sísara. Jud 4:18-19. Profecias cumpridas — Jeremias descreve Moabe como muito próspero, mas as ameaças proféticas de sua ruína são terríveis, contrapostas à restauração de Israel. Jer 48. Porter indica quão completamente essas profecias foram cumpridas, embora algumas de suas afirmações exijam confirmação. Desde Salcah avistou mais de trinta cidades desertadas. Jer 48:15-24. Os vinhedos e figueiras negligenciados são pilhados anualmente pelos beduínos em suas incursões periódicas, vs. Jer 48:32-33. Os habitantes se escondem nas fortalezas montanhosas, oprimidos pelos ladrões do deserto por um lado e pelos saqueadores do governo por outro, vs. Acts 20:28; Jer 48:44. Cyril Graham, que explorou a região, encontrou cidades com edifícios em bom estado de conservação, porém quase desabitadas. "Em todas essas vastas planícies, norte e sul, leste e oeste, reina a desolação." A longa ruína predita de Moabe está agora cumprida, e o capítulo 48 de Jeremias é verificado no local pelo viajante. Há vinte e sete referências a Moabe nesse capítulo, e cento e vinte e uma nas Escrituras. Veja Ar, Dibon, Kir‑hareseth, Pedra Moabita.

de seu pai

MO'AB (do pai), nome usado para os moabitas e também para seu território. Números 22:3-14; Juízes 3:30; 2 Samuel 8:2; 2 Reis 1:1; Jeremias 48:4.

O território dos moabitas, originalmente habitado pelos Emins (Deuteronômio 2:10), situava-se a leste do Mar Morto e do Jordão, estritamente ao sul do torrente Arnon (Números 21:13; Rute 1:1-2; Amós 2:6); mas, em sentido mais amplo, incluía também a região outrora ocupada pelos amorreus (Números 21:32-33; Apocalipse 22:1; Números 26:3; Números 33:48; Deuteronômio 34:1). O território media cerca de 50 milhas de comprimento por 20 de largura. Era dividido em três partes, cada uma com nome distinto: (1) Terra de Moabe (Deuteronômio 1:5), situada entre o Arnon e o Jaboque; (2) O campo de Moabe, um trecho ao sul do Arnon (Rute 1:2); (3) As planícies de Moabe, a faixa no vale do Jordão defronte a Jericó (Números 22:1).

Características físicas — Exceto pela estreita faixa no vale do Jordão, Moabe é quase todo planalto, consistindo de um planalto ondulado, elevado acima do Mediterrâneo cerca de 980 metros. Ao norte esse planalto declina suavemente para uma planície, e a leste para o deserto sírio. Os principais rios são o Arnon, o Jaboque e o Jordão. É muito adequado para pastagens, como mostra Messa, que pagou tributo de 100.000 cordeiros e 100.000 carneiros (2 Reis 3:4).

História — A raça de Moabe, originada por volta da destruição das cidades da planície e criada nas montanhas acima de Zoar, estendeu‑se gradualmente sobre a região a leste do Mar Morto, expulsando os antigos habitantes, os Emins (Deuteronômio 2:11). Quinhentos anos depois, quando os israelitas se aproximavam da Terra Prometida, os moabitas já eram uma grande nação, embora tivessem sido empurrados para o sul do Arnon pelos amorreus (Números 21:13; Juízes 11:18). Balaque e Midiã chamaram Balaão para amaldiçoar o povo escolhido (Números 22:4-5). Os israelitas dominaram a região ao norte do Arnon, mas Moabe manteve as cidades do trecho tomado dos amorreus; a tribo de Rúben — a quem o distrito foi atribuído — habitava em tendas e pastoreava nos excelentes pastos. O distrito ao sul do Arnon permaneceu em posse de Moabe. As idolatrias de Moabe, especialmente o culto a Quemos, exerceram grande sedução sobre os israelitas e corromperam muito os rubeunitas. As relações entre moabitas e israelitas foram às vezes amistosas, mas com maior frequência hostis. No período dos Juízes, os moabitas forçaram os israelitas a pagar tributo até que o rei Eglom foi morto por Ehud (Juízes 3). Rute, bisavó de Davi, era moabita, e Davi confiou os cuidados de seu pai e sua mãe ao rei de Moabe (1 Samuel 22:4). Saul conduziu campanha bem‑sucedida contra Moabe, e Davi lhes infligiu severa punição (2 Samuel 8:2). Após a morte de Salomão, Moabe passou ao reino do norte; depois da morte de Acabe, os moabitas se recusaram a pagar tributo. Invadiram Judá no reinado de Josafá e foram derrotados. Mais tarde, seu país foi invadido por Jeorão e Josafá; as cidades foram destruídas, os poços interrompidos, etc., e Messa, encurralado na capital, sacrificou seu próprio filho (2 Reis 3:6-27). Em períodos posteriores, Moabe foi ora dependente, ora independente. Aliou‑se aos caldeus contra Judá no reinado de Joaquim (2 Reis 24:2), e o regozijo com a desolação do povo escolhido recebeu a ameaça de punição de Deus (Ezequiel 25:8-11; Sofonias 2:8-10). O cumprimento dessas profecias é assinalado mais adiante neste artigo.

Descobertas modernas e condição atual — Entre os viajantes que visitaram Moabe contam‑se Burckhardt, Seetzen, Buckingham, Irby e Mangles, De Saulcy, Porter, Tristram, Palmer, Drake, Paine e Merrill. Muitas ruínas foram descobertas; Palmer contou oito cidades fortificadas visíveis de uma única eminência. As ruínas principais são as de Rabbath‑Moabe, Kerak, Dibon, Medeba, Main e Umm Rasas. Em Kerak (Kir‑haresete) há ruínas muito interessantes e notáveis. Dibon é conhecido por ser o local onde foi encontrada a famosa Pedra Moabita, que corrobora a história bíblica do rei Messa. Havia esperanças de encontrar outras tabuletas semelhantes, mas Palmer, que investigou todas as pedras inscritas relatadas pelos árabes, concluiu que não resta acima do solo nenhuma pedra inscrita de importância. Tudo em Moabe fala de sua antiga riqueza e cultivo. O solo é hoje mal cultivado pelas poucas tribos árabes que o habitam, mas há extensos campos de cereais. Os árabes são essencialmente um povo pastoril, com grandes rebanhos. Leite azedo ou fresco costuma substituir a água, e o viajante moderno encontra costumes semelhantes aos da época de Sísera (Juízes 4:18-19).

Profecias cumpridas — Jeremias descreve Moabe como muito próspero, mas as ameaças proféticas de sua ruína são terríveis, contrapostas à restauração de Israel (Jeremias 48). Porter indica quão plenamente essas profecias se cumpriram, embora algumas de suas observações exijam confirmação. De Salcá avistou mais de trinta cidades desertas (Jeremias 48:15-24). Os vinhedos e figueiras negligenciados são saqueados anualmente pelos beduínos em suas incursões periódicas (Jeremias 48:32-33). Os habitantes se ocultam nas fortalezas montanhosas, oprimidos pelos ladrões do deserto por um lado e pelos saqueadores do governo por outro (Jeremias 48:44). Cyril Graham, que explorou a região, encontrou cidades com edificações em bom estado de conservação, porém desabitadas. “Em toda essa vasta planície, para norte e sul, leste e oeste, reina suprema a desolação.” O longo destino previsto de Moabe cumpriu‑se, e o capítulo 48 de Jeremias é verificado no local pelo viajante. Há vinte e sete referências a Moabe naquele capítulo e cento e vinte e uma nas Escrituras. Ver Ar, Dibon, Kir‑haresete, Pedra Moabita.

(do seu pai), moabitas. Moabe foi o filho da filha primogênita de Ló, o progenitor dos moabitas. Zoar foi o berço da raça de Ló. A partir desse centro as tribos irmãs se espalharam. Os moabitas habitaram primeiro as ricas terras altas que coroam o lado oriental do desfiladeiro do Mar Morto, estendendo-se até ao norte até o monte de Gileade, de onde expulsaram os Emins, os habitantes originários, (2:11) mas eles mesmos foram depois obrigados a recuar para o sul pelos guerreiros amorreus, que haviam atravessado o Jordão, e foram confinados ao país ao sul do rio Arnon, que formou sua fronteira norte. (Números 21:13; Juízes 11:18) O território ocupado por Moabe no período de sua maior extensão, antes da invasão dos amorreus, dividia-se naturalmente em três porções distintas e independentes: — (1) O canto ou cantão fechado ao sul do Arnon era o “campo de Moabe.” (Rute 1:1,2,6) etc. (2) O país mais aberto e ondulado ao norte do Arnon, defronte a Jericó, e até as colinas de Gileade, era a “terra de Moabe.” (1:5; 32:49) etc. (3) O distrito rebaixado nas profundezas tropicais do vale do Jordão. (Números 22:1) etc. Os israelitas, ao entrarem na terra prometida, não passaram pelo território dos moabitas, (Juízes 11:18) mas conquistaram os amorreus, que ocupavam o país de onde os moabitas haviam sido tão recentemente expulsos. Após a conquista de Canaã, as relações de Moabe com Israel foram de caráter misto, ora beligerantes ora pacíficas. Com a tribo de Benjamim tiveram pelo menos uma luta severa, em união com seus parentes os amonitas. (Juízes 3:12-30) A história de Rute, por outro lado, atesta a existência de um intercâmbio amistoso entre Moabe e Belém, uma das cidades de Judá. Pela sua descendência de Rute, pode-se dizer que Davi teve sangue moabita nas veias. Ele confiou seus pais à proteção do rei de Moabe quando pressionado por Saul. (1 Samuel 22:3,4) Mas aqui todas as relações amistosas terminam para sempre. A próxima menção do nome encontra-se no relato da guerra de Davi, que tornou os moabitas tributários. (2 Samuel 8:2; 1 Crônicas 18:2) Na ruptura do reino, Moabe parece ter passado para o domínio do reino do norte. À morte de Acabe, os moabitas recusaram pagar tributo e afirmaram sua independência, fazendo guerra ao reino de Judá. (2 Crônicas 22:1) ... Como consequência natural dos eventos recentes, Israel, Judá e Edom se uniram num ataque contra Moabe, resultando na completa derrota dos moabitas. Recuando para seu próprio país, foram perseguidos e suas cidades e terras agrícolas destruídas. Finalmente, acorrentado dentro das muralhas de sua própria capital, o rei Mesha, à vista das milhares de pessoas que cobriam os flancos daquele vasto anfiteatro, matou e queimou seu filho como sacrifício propiciatório aos cruéis deuses de seu país. Isaías (capítulos 15, 16, 25:10-12) prevê a aniquilação total dos moabitas; e eles são frequentemente denunciados pelos profetas subsequentes. Para a religião dos moabitas, ver Chemosh; Moleque; Peor. Ver também “The Land of Moab”, de Tristram. Condição atual. — (Nöldeke afirma que a extinção dos moabitas ocorreu por volta do ano 200 d.C., na época em que as tribos iemenitas Galib e Gassara entraram nos distritos orientais do Jordão. Desde 536 d.C. o último vestígio do nome Moabe, que persistia na cidade de Kir-Moab, deu lugar a Kerak, seu nome moderno. Por toda a região estão espalhadas muitas ruínas de cidades antigas; e embora o país esteja quase desprovido de vegetação maior, ainda é uma rica pastagem, com ocasionais campos de cereais. A terra assim dá testemunho de sua riqueza e poder passados. — ED.)