Mizpah

Ou Miz'peh, torre de vigia; o mirante. (1.) Um lugar em Gileade, assim chamado por Labão, que alcançou Jacó nesse ponto (Gênesis 31:49) em seu retorno à Palestina desde Padã-Arã. Aqui Jacó e Labão levantaram seu marco memorial de pedras. É o mesmo que Ramate-Mizpe (Josué 13:26). (2.) Uma cidade em Gileade, onde Jefté residiu e onde assumiu o comando dos israelitas em tempo de perigo nacional. Foi ali que fez seu voto precipitado; e ali sua filha se submeteu ao seu destino misterioso (Juízes 10:17; 11:11, 34). Pode ser a mesma que Ramote-Gileade (Josué 20:8), mas é mais provável que seja idêntica à Mizpe referida em Gênesis 31:23, 25, 48-49. (3.) Outro lugar em Gileade, ao pé do monte Hermom, habitado por heveus (Josué 11:3, 8). Aqui o nome em hebraico tem o artigo, “a Mizpe”, “a torre de vigia”. A vila moderna de Metullah, que também significa “o mirante”, provavelmente ocupa o sítio assim chamado. (4.) Uma cidade de Moabe para a qual Davi retirou seus pais para segurança durante sua perseguição por Saul (1 Samuel 22:3). Provavelmente era a cidadela conhecida como Kir-Moabe, hoje Kerak. Enquanto Davi residia ali, foi visitado pelo profeta Gad, aqui mencionado pela primeira vez, que provavelmente fora enviado por Samuel para ordenar-lhe que deixasse a terra de Moabe e fosse para a terra de Judá. Ele então mudou-se para a floresta de Hareth, na borda da cadeia montanhosa de Hebrom. (5.) Uma cidade de Benjamim, “a torre de vigia”, onde o povo costumava reunir-se em grandes emergências nacionais (Josué 18:26; Juízes 20:1, 3; 21:1, 5; 1 Samuel 7:5-16). Supõe-se que fosse a mesma que Nob (1 Samuel 21:1; 22:9-19). Fica cerca de 4 milhas a noroeste de Jerusalém, situada no monte mais elevado da região, cerca de 600 pés acima da planície de Gibeão. Esta aldeia tem hoje o nome de Neby Samwil, isto é, o profeta Samuel, por tradição de que a sepultura de Samuel se encontra aqui. Samuel inaugurou a reforma que caracterizou sua época ao convocar uma grande assembleia de todo Israel em Mizpe, agora centro político-religioso da nação. Ali, em grande humilhação por causa dos seus pecados, renovaram seus votos e entraram novamente em aliança com o Deus de seus pais. Foi um período de grande despertar religioso e de renovada vida nacional. Os filisteus ouviram falar dessa assembleia e subiram contra Israel. Os hebreus carregaram-se com grande fúria contra o exército filisteu e o derrotaram completamente. Samuel comemorou essa vitória significativa erguendo uma pedra memorial, que chamou “Ebenézer”, dizendo: “Até aqui o Senhor nos ajudou” (1 Samuel 7:7-12).

MIZ'PAH, e MIZ'PEH (torre de vigia), o nome de vários lugares na Palestina. No Monte Gileade, também chamada Mizpeh de Gileade, Jud 11:29, e em outros lugares provavelmente Ramoth‑mizpeh, Josh 13:26, e Ramoth‑gileade, 1 Kgs 4:13 e passagens afins, o lugar onde Labão e Jacó ergueram um monte de pedras como testemunho e marco entre eles. Gen 31:23; Deut 23:25; Gen 24:48; 2 Kgs 5:52. Aqui também os israelitas se reuniram para lutar contra os amonitas, Jud 10:17; e aqui Jefté encontrou‑se com sua filha. Jud 11:29. Alguns supõem que este foi o lugar onde as tribos se reuniram para vingar o grande pecado cometido em Benjamim, Jud 20:1; Num 1:3; Jud 21:1; Jud 21:5; Acts 21:8, mas isso é mais comumente aplicado à Mizpah em Benjamim. Veja No. 6. Esta Mizpah foi identificada com um pico alto a leste do Jordão, 3 milhas a noroeste de Ramoth‑gileade, chamado Jebel Osh'a, ou "o Monte de Oseias." Conder sugere Remtheh, 25 milhas a oeste de Bozra, mas Merrill, com maior probabilidade, a localiza em Kulat er Rubad no Wady 'Ajlun, cerca de 10 milhas a leste do Jordão. Este cume domina uma vasta vista, e é condizente com o nome Mizpeh, ou "torre de vigia." Mizpeh de Moabe, onde o rei daquela nação residia quando Davi confiou-lhe a guarda de seus pais, 1 Sam 22:3; possivelmente a atual Kerak. A terra de Mizpeh, no norte da Palestina, residência dos heveus, Josh 11:3; possivelmente idêntica ao — O vale de Mizpeh, Josh 11:3; 1 Kgs 15:8, para onde os exércitos confederados foram perseguidos por Josué; talvez a moderna Buka'a, a grande região da Coele‑Síria, entre Líbano e Anti‑Líbano. Uma cidade em Judá, Josh 15:38: possivelmente idêntica ao moderno Tell es‑Safiyeh, ou, como Conder sugeriu, em Khurbet el‑Musheirifeh, perto de Gaza. A posição convém e o nome é o equivalente árabe do hebraico. Este é o lugar que outros identificaram com Misrephoth‑maim. Veja lá. Uma cidade em Benjamim, Josh 18:26, onde Israel se reuniu. 1 Sam 7:5-7; 1 Sam 7:11-12; 1 Sam 7:16. Aqui Saul foi eleito rei. 1 Sam 10:17-21. Asa fortificou Mizpah. 1 Kgs 15:22; 2 Chr 16:6; foi onde Gedalias foi assassinado, 2 Kgs 25:23; Jer 40:6-15; Jer 41:1-16; os homens de Mizpah participaram na reconstrução de parte do muro de Jerusalém. Neh 3:7; 2 Sam 20:15; Acts 1:19. Messepha de 1 Macabeus 3:46, provavelmente idêntica a este lugar, e situada cerca de 3½ milhas a noroeste de Jerusalém, é a moderna aldeia Neby Samwil, situada num pico que se eleva cerca de 600 pés acima da planície de Gibeon. Esta aldeia é reclamada como o sítio mais provável para Mizpah por Robinson, Porter, Baedeker e outros. Está a 3.006 pés acima do nível do mar, sendo a montanha mais alta próxima a Jerusalém. De seu cume obtém‑se a vista mais extensa do Sul da Palestina, abrangendo o Mediterrâneo, Jerusalém, o Monte das Oliveiras e as montanhas de Moabe. Sobre seu cume há uma mesquita, outrora igreja cristã, erguida pelos cruzados no lugar onde os peregrinos viram Jerusalém pela primeira vez. Grove, Stanley, Bonar, Major Wilson e outros identificariam Mizpah com o Monte Scopus, um dos picos ao norte de Jerusalém na continuação da cadeia do Monte das Oliveiras. Deste lugar o viajante obtém uma vista muito completa da Cidade Santa, e daí o imperador Tito a contemplou. Não muito longe fica a moderna aldeia de Shafat. Conder nota que parte da crista é chamada Arkub es‑Suffa, ou "a crista da vista." Eusebius e Jerônimo localizaram Mizpah perto de Kirjathjearim, e Conder nota uma Shufa imediatamente ao sul de Kuryet el‑Anab (Kirjath‑jearim), um nome que tem exatamente o mesmo sentido de Mizpah — isto é, "lugar da vista." Conder também diz que há um lugar chamado Umni Suffa, equivalente ao hebraico Mizpah, existente na estrada de Samaria a Jerusalém, o que seria posição adequada para a Mizpah de Neh 3; a Mizpah mencionada em Jeremias 40–41 não é necessariamente a Mizpah de Samuel. (Quarterly, 1876, p. 171.) Mas sua conclusão final é que Mizpah e Nob são idênticas. Se a Mizpah de Oseias 5:1 estava em Benjamim ou em Gileade é incerto.

Mizpeh, uma torre de vigia; especulação

MIZ'PAH, e MIZ'PEH (torre de vigia), o nome de vários lugares na Palestina. No Monte de Gileade, também chamado Mizpeh de Gileade, Jud 11:29, e em outros lugares provavelmente Ramoth‑mizpeh, Josh 13:26, e Ramoth‑gilead, 1 Kgs 4:13 e em outros, o lugar onde Labão e Jacó levantaram um monte de pedras como testemunho e marco entre eles. Gen 31:23; Deut 23:25; Gen 24:48; 2 Kgs 5:52. Aqui também os israelitas se ajuntaram para lutar contra os amonitas, Jud 10:17; e aqui Jefté foi recebido por sua filha. Jud 11:29. Alguns supõem que este foi também o lugar onde as tribos se reuniram para vingar o grande pecado cometido em Benjamim, Jud 20:1; Num 1:3; Jud 21:1; Jud 21:5; Acts 21:8, mas isto costuma ser aplicado mais frequentemente à Mizpah em Benjamim. Ver No. 6. Esta Mizpah foi identificada com um alto pico a leste do Jordão, 3 milhas a noroeste de Ramoth‑gilead, chamado Jebel Osh'a, ou “o Monte de Oseias.” Conder sugere Remtheh, 25 milhas a oeste de Bozra, mas Merrill, com maior probabilidade, a situa em Kulat er Rubad no Wady 'Ajlun, cerca de 10 milhas a leste do Jordão. Este cume oferece uma ampla vista, e está em harmonia com o nome Mizpeh, ou “torre de vigia.” Mizpeh de Moabe, onde o rei daquela nação vivia quando Davi confiou a seus pais o seu cuidado, 1 Sam 22:3; possivelmente hoje Kerak. A terra de Mizpeh, no norte da Palestina, residência dos heveus, Josh 11:3; possivelmente idêntica ao — O vale de Mizpeh, Josh 11:3; 1 Kgs 15:8, para onde os exércitos confederados foram perseguidos por Josué; talvez o moderno Buka'a, a grande região da Coele‑Síria, entre o Líbano e o Anti‑Líbano. Uma cidade em Judá, Josh 15:38: possivelmente idêntica ao moderno Tell es‑Safiyeh, ou, como Conder sugeriu, em Kirhbet el‑Musheirifeh, perto de Gaza. A posição se ajusta e o nome é o equivalente árabe do hebraico. Este é o lugar que outros identificaram com Misrephoth‑maim. Uma cidade em Benjamim, Josh 18:26, onde Israel se reuniu. 1 Sam 7:5‑7; 1 Sam 7:11‑12; 1 Sam 7:16. Aqui Saul foi eleito rei. 1 Sam 10:17‑21. Asa fortificou Mizpah. 1 Kgs 15:22; 2 Chr 16:6; foi onde Gedalias foi assassinado, 2 Kgs 25:23; Gal 4:25; Jer 40:6‑15; Jer 41:1‑16; os homens de Mizpah juntaram‑se para reconstruir uma parte do muro de Jerusalém. Neh 3:7; 2 Sam 20:15; Acts 1:19. Messepha de 1 Mac. 3:46, que provavelmente é idêntica a este lugar, e cerca de 3½ milhas a oeste‑norte de Jerusalém, é a moderna aldeia de Neby Samwil, situada num cume que se eleva cerca de 600 pés acima da planície de Gibeom. Esta aldeia é apontada como o sítio mais provável para Mizpah por Robinson, Porter, Baedeker e outros. Está a 3006 pés acima do nível do mar, e é a montanha mais alta próxima de Jerusalém. De seu cume obtém‑se a vista mais extensa do Sul da Palestina, abrangendo o Mediterrâneo, Jerusalém, o Monte das Oliveiras e as montanhas de Moabe. No seu cume há uma mesquita, outrora uma igreja cristã, construída pelos cruzados no local onde os peregrinos primeiro avistaram Jerusalém. Grove, Stanley, Bonar, Major Wilson e outros identificariam Mizpah com o Monte Scopus, um dos cumes logo ao norte de Jerusalém na continuação da cadeia do Monte das Oliveiras. Deste lugar o viajante obtém uma visão muito completa da Cidade Santa, e dali o imperador Tito olhou para baixo sobre ela. Não muito distante fica a moderna aldeia de Shafat. Conder observa que parte da crista é chamada Arkub es‑Suffa, ou “a crista da vista.” Encebius e Jerônimo localizaram Mizpah perto de Kirjath‑jearim, e Conder nota uma Shufa imediatamente ao sul de Kuryet el‑Anab (Kirjath‑jearim), um nome que tem exatamente o mesmo significado de Mizpah — isto é, “lugar de vista.” Conder também diz que existe um lugar chamado Umni Suffa, equivalente ao hebraico Mizpah, situado na estrada de Samaria a Jerusalém, o que seria uma posição adequada para a Mizpah de Neh 3: (Jeremias, 40‑41), que não é necessariamente a Mizpah de Samuel. (Quarterly, 1876, p. 171.) Mas sua conclusão final é que Mizpah e Nob são idênticas. Se a Mizpah de Oseias 5:1 era em Benjamim ou em Gileade é incerto.

Mizpá (torre de vigia), o nome de vários lugares na Palestina.