Messenger

(Heb. mal’ak, Gr. angelos), um anjo; um mensageiro que corre a pé, o portador de despachos (Job 1:14; 1 Sam. 11:7; 2 Chr. 36:22); de pés ligeiros (2 Kings 9:18).

MESSENGER. As leis e éditos dos reis judeus eram proclamados próximo à residência real por tocadores públicos; mas eram tornados conhecidos às cidades e províncias mais distantes por mensageiros enviados para esse fim. 1 Sam 11:7; 2 Crônicas 36:22; Am 4:5. Os mensageiros ficavam no portão, onde se encontrava a maior concentração de povo, e proclamavam a lei ou a mensagem, como em Jr 11:6; Jr 17:19-20. Em Jerusalém essas mensagens eram proclamadas no templo, onde sempre havia concorrido bastante gente.

MES'SENGER. As leis e éditos dos reis judeus eram proclamados perto da residência real por anunciadores públicos; mas eram tornados conhecidos às cidades e províncias mais distantes por mensageiros enviados para esse fim. 1 Sam 11:7; 2 Chr 36:22; Am 4:5. Os mensageiros ficavam na porta da cidade, onde se concentrava a maior massa de povo, e proclamavam a lei ou a mensagem, como em Jer 11:6; Jer 17:19-20. Em Jerusalém essas mensagens eram proclamadas no templo, onde sempre se encontrava uma multidão. MESSI'AH é uma palavra hebraica que significa "ungido", correspondendo exatamente ao grego Christos. Como, nos tempos antigos, não só o rei, mas também o sacerdote e o profeta eram consagrados ao seu ofício mediante unção, a palavra "Messias" ocorre frequentemente no Antigo Testamento em seu sentido literal, significando aquele que foi ungido, 1 Sam 24:6; Lam 4:20; Eze 28:14; Ps 105:15; mas, geralmente, tem uma aplicação mais específica, significando Aquele que seria ungido, o supremo Libertador prometido desde o princípio. Gen 3:15, e sobre o qual corre uma longa série de profecias por toda a história de Israel desde Abraão, Gen 12:3; Gen 22:18; Jacó, Gen 49:10; Balaão, Num 24:17; Moisés, Deut 18:15; 1 Sam 30:18; e Natã, 2 Sam 7:16; através dos salmistas e profetas, Ps 2; Ps 16; Ps 22; Ps 40; Ps 45; Ps 110; Isa 7:10-16; Isa 9:1-7; Isa 11; Isa 13; Isa 53; Isa 61; Jer 23:5-6; Mic 5:2; Mal 3:1-4, até seu precursor imediato, João Batista. O caráter dessas profecias é muito definido. A linhagem de que o Messias haveria de descender foi predita, Gen 49:10; Isa 11:1, o lugar em que haveria de nascer, Mic 5:2, o tempo de sua aparição, Dan 9:20; Gal 4:25; Hag 2:7; Mal 3:1, etc. Não obstante, na vaidade de seus corações, os judeus confundiram o verdadeiro sentido dessas profecias. Esperavam um mero libertador físico que tomaria vingança sobre seus inimigos e opressores, e entregaria nas suas mãos império, glória e riquezas do mundo. Assim, muitos deles foram incapazes de reconhecer o Messias em Jesus de Nazaré; e quando ele e seus discípulos demonstraram o significado espiritual das profecias e seu glorioso cumprimento, Matt 26:54; Mark 9:12; Luke 18:31; Luke 22:37; John 5:39; Acts 2:16-31; Acts 26:22-23; Eph 4:8; 1 Pet 1:11, os judeus sentiram-se escandalizados. Esperavam um ser triunfante, conforme Ps 2; Jer 23:5-6; Zech 9:9, e não compreenderam que seu triunfo havia de ser realizado por sofrimentos e morte.