Memphis

Aparece apenas em Hos. 9:6, hebraico Moph. Em Isa. 19:13; Jer. 2:16; 46:14, 19; Ezek. 30:13, 16, é mencionada sob o nome Noph. Foi a capital do Baixo, isto é, do Norte do Egito. Pelos remanescentes achados semi-encobertos na areia, o sítio desta antiga cidade foi identificado próximo à aldeia moderna Minyet Rahinch, ou Mitraheny, cerca de 16 milhas acima da antiga cabeça do Delta, e 9 milhas ao sul do Cairo, na margem oeste do Nilo. Diz-se que foi fundada por Menes, o primeiro rei do Egito, e que tinha cerca de 19 milhas de circunferência. “Há poucos vestígios visíveis do esplendor da antiga Mênfis. A cidade desapareceu. Se ainda existem traços, estão enterrados sob imensos montes de tijolos e cerâmica quebrada”, diz Manning (The Land of the Pharaohs). Perto da aldeia de Mitraheny há uma estátua colossal de Ramsés, o Grande, aparentemente uma das duas descritas por Heródoto e Diodoro diante do templo de Ptá. Originalmente tinham 50 pés de altura; a que resta, mutilada, mede 48 pés. É esculpida em calcário polido e é evidentemente um retrato. Está num fosso que, durante a inundação, se enche de água. Ao contemplar essa estátua caída e danificada do poderoso conquistador, provável contemporâneo de Moisés, é impossível não recordar as palavras do profeta Isaías (19:13; 44:16-19) e de Jeremias (46:19).

MEM'PHIS (em hebraico Noph), uma cidade do antigo Egito, Hos 9:6, situada na margem ocidental do Nilo. É mencionada por Isaías, Isa 19:13; Jeremias, Jer 2:16; Jer 46:14, e Ezequiel, Eze 30:13-16, como Noph. Os monumentos de Mênfis são considerados de antiguidade superior aos de Tebas. Mênfis tem três nomes distintos nos monumentos: (1) Seht-h'et, “a cidade das muralhas brancas”; (2) Men-nept, “o bom lugar de habitação”; (3) Tepaneh, “o mundo da vida”. O nome sagrado era Ha-ptah, ou Pa-ptah, “a casa de Ptah”. Seu sítio fica cerca de 10 milhas ao sul do Cairo e a 5 milhas das Grandes Pirâmides e da Esfinge. A partir dos mapas antigos de Ptolomeu, parece que o mar se estendia cerca de 40 milhas mais ao sul do que hoje. Os depósitos de lodo trazidos anualmente pelo Nilo, formando o Delta, fizeram o mar retroceder, de modo que, nos tempos dos antigos faraós, o mar podia estender-se quase até Mênfis, tornando essa cidade um porto, em vez de, como agora, um sítio interior. Alguns inferem que seu nome, Men-Nofer, implica que era uma cidade costeira, 3000 ou 4000 anos antes de Cristo. História — Heródoto data sua fundação de Menes, o primeiro rei do Egito. Diz-se que a cidade teve uma circunferência de cerca de 19 milhas. O templo de Ápis foi uma de suas estruturas mais notadas. Esse templo ficava defronte ao pórtico sul do templo de Ptah, e Psamético, que construiu esse portal, também erigiu em frente ao santuário de Ápis uma magnífica colunata suportada por estátuas colossais ou pilares osirídeos, tais como ainda se vêem no templo de Medinet Habu, em Tebas. Por essa colunata o Ápis era conduzido com grande pompa em ocasiões de Estado. Em Mênfis situava-se o suposto lugar de sepultamento de Ísis e um templo. Mênfis também tinha seu Serapeum, provavelmente no quarto ocidental da cidade. A necrópole, perto de Mênfis, apresentava uma grandiosidade correspondente à da própria cidade. Ali, como capital por vários séculos, uma dinastia merafita governou todo o Egito, e Lepsius, Bunsen e Brugsch concordam em considerar as 3., 4., 6., 7. e 8. dinastias do império antigo como mencífites, abrangendo um período de cerca de 1000 anos. A queda da cidade foi predita (Isa 19:13; Jer 46:19). A última dessas previsões foi proferida cerca de 600 anos antes de Cristo, e meio século antes da invasão do Egito por Cambises, 625 a.C. A cidade nunca recuperou-se do golpe infligido por Cambises. O surgimento de Alexandria precipitou seu declínio. Os conquistadores califais fundaram o Cairo Antigo na margem oposta do Nilo, algumas milhas ao norte de Mênfis, e trouxeram materiais da velha cidade para edificar sua nova capital, no ano 638 d.C. Até que, finalmente, a ruína de Mênfis foi tão completa que por longo tempo seu próprio sítio se perdeu. Explorações recentes trouxeram à luz muitas de suas antiguidades, e exemplares de seus vestígios estão hoje em museus da Europa e da América. Uma pequena aldeia ergue-se sobre parte do local da antiga Mênfis.

morada dos bons

MEM'PHIS (em hebraico Noph), uma cidade do antigo Egito, Os 9:6, situada na margem ocidental do Nilo. É mencionada por Isaías, Is 19:13; Jeremias, Jr 2:16; Jr 46:14, e por Ezequiel, Ez 30:13-16, como Noph. Os monumentos de Mênfis são tidos por mais antigos que os de Tebas. Mênfis tem três nomes distintos nos monumentos: (1) Seht-h'et, “a cidade de muros brancos”; (2) Men-nept, “a boa morada”; (3) Tepaneh, “o mundo da vida”. O nome sagrado era Ha-ptah, ou Pa-ptah, “a casa de Ptah”. Seu sítio fica cerca de 10 milhas ao sul do Cairo e 5 milhas das Grandes Pirâmides e da Esfinge. Pelos mapas antigos de Ptolomeu, parece que o mar se estendia cerca de 40 milhas mais ao sul do que atualmente. Os depósitos de lama trazidos anualmente pelo Nilo, formando o Delta, fizeram o mar assentar-se, de modo que nos tempos dos antigos faraós o mar pode ter-se estendido quase até Mênfis, tornando essa cidade um porto marítimo, em vez de, como hoje, um sítio interior. Alguns inferem que seu nome, Men-Nofer, implica que foi uma cidade costeira 3000 ou 4000 anos antes de Cristo. História. — Heródoto data sua fundação de Menés, o primeiro rei do Egito. Diz-se que a cidade teve uma circunferência de cerca de 19 milhas. O templo de Ápis foi uma de suas construções mais notáveis. Esse templo ficava oposto ao pórtico sul do templo de Ptah, e Psamético, que construiu esse portal, também ergueu em frente ao santuário de Ápis uma magnífica colunata sustentada por estátuas colossais ou pilares osiríacos, como ainda se veem no templo de Medinet Habu, em Tebas. Através dessa colunata o Ápis era conduzido com grande pompa em ocasiões de estado. Em Mênfis ficavam alegados locais de sepultamento de Ísis e um templo. Mênfis tinha também seu Serapeu, que provavelmente situava-se no quarto oeste da cidade. A Necrópole, perto de Mênfis, era de grandeza condizente com a própria cidade. Nesse lugar, como capital por vários séculos, reinou uma dinastia meráptica sobre todo o Egito, e Lepsius, Bunsen e Brugsch concordam em considerar as terças, quartas, sextas, sétimas e oitavas dinastias do antigo império como memfitas, abrangendo um período de cerca de 1000 anos. A queda da cidade foi prevista (Is 19:13; Jr 46:19). A última dessas profecias foi proferida quase 600 anos antes de Cristo, e meio século antes da invasão do Egito por Cambises, a.C. 525. A cidade nunca se recuperou do golpe infligido por Cambises. O surgimento de Alexandria apressou seu declínio. Os conquistadores califais fundaram o Cairo Antigo na outra margem do Nilo, algumas milhas ao norte de Mênfis, e trouxeram materiais da velha cidade para construir sua nova capital, no ano 638 d.C. Até que, por fim, a ruína de Mênfis foi tão completa que durante muito tempo seu próprio sítio se perdeu. Explorações recentes trouxeram à luz muitas de suas antiguidades, e exemplares de seus relicários estão hoje em museus da Europa e da América. Uma pequena aldeia situa-se sobre parte do sítio da antiga Mênfis.

(porto do bem), uma cidade do antigo Egito, situada na margem ocidental do Nilo, cerca de nove milhas ao sul do Cairo e cinco milhas das grandes pirâmides e da esfinge. É mencionada por Isaías (Isaías 40:14,19) e por Ezequiel (Ezequiel 30:13,16) sob o nome de Noph. Embora alguns considerem Tebas a cidade mais antiga, os monumentos de Memphis são de maior antiguidade do que os de Tebas. Diz‑se que a cidade tinha uma circunferência de cerca de 10 milhas. O templo de Ápis foi uma das estruturas mais notáveis de Memphis. Situava‑se defronte do pórtico sul do templo de Ptá; e Psammetichus, que construiu essa entrada, também ergueu em frente ao santuário de Ápis uma magnífica colunata, apoiada por estátuas colossais ou pilares osirídeos, semelhantes aos que ainda podem ser vistos no templo de Medinet Habu, em Tebas. (Heródoto, ii, 153.) Através dessa colunata o Ápis era conduzido com grande pompa em ocasiões de estado. Em Memphis encontrava‑se o alegado lugar de sepultamento de Ísis; havia também um templo dedicado a essa divindade de nomes inúmeros. Memphis possuía igualmente seu Serapeu, provavelmente situado no quartel oeste da cidade. O cúbito sagrado e outros símbolos usados para medir a subida do Nilo eram depositados no templo de Serápis. A necrópole, adjacente a Memphis, apresentava uma grandiosidade condizente com a da própria cidade. A “cidade das pirâmides” é um título de Memphis nos hieróglifos sobre os monumentos. Memphis manteve por muito tempo sua posição como capital; e por séculos uma dinastia memfita reinou sobre todo o Egito. Lepsius, Bunsen e Brugsch concordam em considerar as terceiras, quartas, sextas, sétimas e oitavas dinastias do antigo império como memfitas, abrangendo um período de cerca de 1.000 anos. A derrocada da cidade foi explicitamente prevista pelos profetas hebreus (Isaías 19:13; Jeremias 46:19). A última dessas predições foi proferida quase 600 anos antes de Cristo, e meio século antes da invasão do Egito por Cambises (c. 525 a.C.). Heródoto nos informa que Cambises, empenhado na resistência que encontrou em Memphis, cometeu muitos ultrajes contra a cidade. A cidade nunca se recuperou do golpe infligido por Cambises. O surgimento de Alexandria acelerou seu declínio. Os califas conquistadores fundaram Fustat (o Cairo antigo) na margem oposta do Nilo, algumas milhas ao norte de Memphis, e trouxeram materiais da cidade antiga para edificar a nova capital, em 638 d.C. Por fim, a ruína de Memphis foi tão completa que por muito tempo até seu próprio sítio ficou perdido. Escavações recentes trouxeram à luz muitas de suas antiguidades.