MEAT, MEATS

MEAT, MEATS. O sentido desta palavra parece ter sofrido considerável mudança desde que nossa versão foi feita, pois nela significa alimento em geral, ou, quando restrito a uma espécie de alimento, sempre meal, farinha ou grão, mas nunca carne, que hoje é seu significado usual. Uma “meat-offering” nas Escrituras é sempre vegetal e nunca animal, um bollo feito de farinha e óleo. Lev 2; Lev 6:14-23. Meat-Offering. No primeiro estabelecimento da igreja houve muitas discussões quanto ao uso de meats oferecidos a ídolos. Alguns recém-convertidos, convencidos de que um ídolo não é nada, e que a distinção entre criaturas limpas e impuras fora abolida por nosso Salvador, comiam indiferentemente do que lhes era servido, mesmo entre pagãos, sem indagar se a carne fora oferecida a ídolos. Tomaram a mesma liberdade ao comprar carne no mercado, não considerando se era pura ou impura segundo os judeus, ou se tivera sido oferecida a ídolos ou não. Mas outros cristãos, mais fracos ou menos instruídos, escandalizavam-se com essa liberdade, e achavam que comer carne oferecida a ídolos era uma espécie de participação naquele ato ímpio e sacrílego. Essa diversidade de opinião produziu escândalo até que Paulo interveio e deu sua decisão de que todas as coisas são limpas para os que são limpos. Tit 1:15, e que um ídolo não é nada; que um homem pode comer com segurança do que quer que seja vendido no mercado, e não precisa indagar escrupulosamente de onde provém; e que, se um incrédulo convidar um crente a comer com ele, o crente pode comer o que lhe for posto diante, etc. 1 Cor 10:25, etc. Mas, ao mesmo tempo, ele ordena que as leis da caridade e prudência sejam observadas, que os crentes cuidem para não escandalizar ou ofender as mentes fracas; pois, embora todas as coisas possam ser lícitas, nem todas as coisas são sempre convenientes.