Manasseh

Quem faz esquecer. “Deus me fez esquecer” (Heb. nashshani), Gen. 41:51. (1) O mais velho dos dois filhos de Joseph. Ele e seu irmão Ephraim foram depois adotados por Jacob como seus próprios filhos (48:1). Há relato de seu casamento com uma síria (1 Chr. 7:14); e a única coisa registrada depois sobre ele é que seus netos foram “criados sobre os joelhos de Joseph” (Gen. 50:23; R.V., “born upon Joseph’s knees”), i.e., foram desde o nascimento adotados por Joseph como seus próprios filhos. A tribo de Manasseh esteve associada com a de Ephraim e Benjamin durante as peregrinações no deserto. Acamparam do lado oeste do Tabernáculo. Segundo o censo tomado em Sinai, essa tribo então contava 32.200 (Num. 1:10, 35; 2:20, 21). Quarenta anos depois seus números tinham aumentado para 52.700 (26:34, 37), e então era a mais distinta de todas as tribos. A metade desta tribo, juntamente com Rubem e Gade, teve seu território atribuído por Moses a leste do Jordão (Josh. 13:7-14); mas coube a Joshua definir os limites de cada tribo. Este território a leste do Jordão era mais valioso e de maior extensão do que todo o que foi atribuído às nove tribos e meia na terra de Palestina. É por vezes chamada “a terra de Gileade”, e também é falada como “do outro lado do Jordão”. A porção dada à meia tribo de Manasseh foi a maior a leste do Jordão. Abrangia todo o Basã. Era limitada ao sul por Mahanaim, e estendia-se ao norte até os pés do Líbano. Argob, com suas sessenta cidades, aquele “oceano de rochas basálticas e seixos atirados na mais selvagem confusão”, situava-se no meio deste território. Toda a “terra de Gileade” tendo sido conquistada, as duas tribos e meia deixaram suas esposas e famílias nas cidades fortificadas ali, e acompanharam as outras tribos através do Jordão, tomando parte com elas nas guerras de conquista. Completa a distribuição da terra, Joshua dispensou as duas tribos e meia, louvando-as por seu serviço heroico (Josh. 22:1-34). Assim dispensadas, retornaram além do Jordão às suas heranças. (Ver ED.) A oeste do Jordão, a outra metade da tribo de Manasseh foi associada com Ephraim, e teve sua porção no centro mesmo da Palestina, uma área de cerca de 1.300 milhas quadradas, a parte mais valiosa de todo o país, rica em fontes de água. A porção de Manasseh situava-se imediatamente ao norte da de Ephraim (Josh. 16). Assim a Manasseh ocidental defendia as passagens de Esdraelon como a oriental guardava as passagens do Hauran. (2) O único filho e sucessor de Hezekiah no trono de Judá. Tinha doze anos quando começou a reinar (2 Kings 21:1), e reinou cinquenta e cinco anos (c. 698-643 a.C.). Embora tenha reinado tanto tempo, comparativamente pouco se sabe deste rei. Seu reinado foi continuação do de Achaz, tanto na religião como na política nacional. Cedo caiu sob a influência da corte pagã, e seu reinado caracterizou-se por um triste retrocesso à idolatria com todos os seus vícios, mostrando que a reforma sob seu pai fora em grande parte apenas superficial (Isa. 7:10; 2 Kings 21:10-15). Foi feito um esforço sistemático e persistente, e com demasiada eficácia, para banir o culto a Jeová do país. Em meio a essa idolatria generalizada não faltaram, porém, profetas fiéis (Isaiah, Micah) que levantaram a voz em repreensão e advertência. Mas sua fidelidade apenas despertou ódio amargo, e começou um período de cruel perseguição contra todos os amigos da antiga religião. “Os dias de Alva na Holanda, de Carlos IX na França, ou dos Covenanters sob Carlos II na Escócia, foram antecipados na capital judaica. As ruas ficaram vermelhas de sangue.” Há uma antiga tradição judaica de que Isaiah foi morto nessa época (2 Kings 21:16; 24:3, 4; Jer. 2:30), tendo sido serrado ao meio dentro do tronco de uma árvore. Os Salmos 49, 73, 77, 140 e 141 parecem exprimir os sentimentos dos piedosos em meio às ardentes provações dessa grande perseguição. Manasseh foi chamado o “Nero da Palestina.” Esarhaddon, sucessor de Senaqueribe no trono assírio, que teve sua residência em Babilônia por treze anos (o único monarca assírio que alguma vez reinou em Babilônia), tomou Manasseh prisioneiro (c. 681 a.C.) para Babilônia. Tais reis cativos eram geralmente tratados com grande crueldade. Eram trazidos diante do conquistador com um gancho ou anel passado pelos lábios ou pela mandíbula, com uma corda atada, pela qual eram conduzidos. Isto é referido em 2 Chr. 33:11, onde a Authorized Version lê que Esarhaddon “took Manasseh among the thorns;” enquanto a Revised Version traduz as palavras, “took Manasseh in chains;” ou literalmente, como na margem, “with hooks.” (Comp. 2 Kings 19:28.) A severidade do encarceramento de Manasseh o levou ao arrependimento. Deus ouviu seu clamor, e ele foi restituído ao seu reino (2 Chr. 33:11-13). Abandonou sua idolatria...

MANASSEH (esquecendo), o território ocupado por uma tribo descendente de José, dividido em duas porções, uma a leste do Jordão e outra a oeste dele. 1) Leste do Jordão. — O país de Manassés a leste do Jordão incluía metade de Gileade, o Haulã, Basã e Argobe. Estendia‑se do meio de Gileade, ao sul, até o Monte Hermom e Damasco, ao norte, 1 Chr 5:18-23, e do Jordão e do Mar da Galileia, a oeste, até o deserto árabe, a leste. É ainda hoje o celeiro da Síria. As extensas pastagens de Gileade e Basã davam o melhor campo ao modo de vida semi‑nômade e pastoril dessa porção da tribo. Jud 5:15. O povo era poderoso e bravo, tomando papel principal nas guerras de Gideão, de Jefté e de Davi. Ver também Gileade e Basã. 2) Oeste do Jordão. — A porção da meia tribo de Manassés a oeste do Jordão estendia‑se do Mediterrâneo ao Jordão, e situava‑se entre Aser e Issacar ao norte e Efraim ao sul. Josh 17:7-10. Também tomaram algumas cidades em Carmelo dentro dos limites de Issacar, provavelmente capturando‑as dos antigos cananeus. Josh 17:11-18. A posição dominante de Efraim parece ter obscurecido o poder de Manassés, e esta porção do seu país é frequentemente juntada com Efraim nas alusões bíblicas. Para mais informações ver Palestina e Samaria.

esquecimento; aquele que é esquecido

MANASSÉS (esquecendo), o território ocupado por uma tribo descendente de José, dividido em duas porções, uma a leste do Jordão e a outra a oeste dele. 1. A leste do Jordão. — O país de Manassés a leste do Jordão incluía metade de Gileade, o Hauran, Basã e Argobe. Estendia‑se desde o meio de Gileade, ao sul, até o Monte Hermon e Damasco, ao norte, 1 Chr 5:18-23, e do Jordão e do Mar da Galileia, a oeste, até o deserto arábico, a leste. É ainda hoje o celeiro da Síria. As extensas pastagens de Gileade e Basã davam o melhor ambiente para a vida semi‑nômade e de pastores levada por essa porção da tribo. Jud 5:15. O povo era poderoso e valente, tomando papel de liderança nas guerras de Gideão, de Jefté e de David. Veja também Gileade e Basã.

(esquecimento). (esquecimento), o primogênito de José (Gênesis 41:51; 46:20), nascido em 1715-10 a.C. Tanto ele quanto Efraim nasceram antes do início da fome. Por ocasião de sua adoção na família de seu avô Jacó, ele foi colocado depois de seu irmão mais novo, Efraim, quando Jacó os adotou em sua própria família e os constituiu cabeças de tribos. Se o mais velho dos dois era inferior em aparência ou em promessa ao mais jovem, ou se havia qualquer razão externa para justificar a preferência de Jacó, não nos é dito. Na divisão da terra prometida, metade da tribo de Manassés assentou-se a leste do Jordão, no distrito que abrange as colinas de Gileade, com suas alturas inacessíveis e ravinas intransponíveis, e o quase inexpugnável território de Argobe (Josué 13:29-33). Ali prosperaram sobremaneira, abrindo caminho para o norte pelas ricas planícies de Jaulan e Jedur até o pé do Monte Hermom (1 Crônicas 5:23). Mas gradualmente se assimilaram aos antigos habitantes do país, e sobre eles desceu a punição que foi ordenada como consequência inevitável de tal conduta. Eles foram os primeiros em Israel a ser levados cativos por Pul e Tiglate-Pileser, e estabelecidos nos territórios assírios (1 Crônicas 5:25-26). A outra meia-tribo assentou-se a oeste do Jordão, ao norte de Efraim (Josué 17:1). ... Para mais pormenores, veja Efraim.