LEPROSO

LEP'ROSO. A lepra é uma doença repugnante ainda prevalente no Egito e na Síria, ocorrendo também na Índia, China, Crimeia e Noruega. Os ossos e a medula são invadidos pela doença, de modo que as articulações das mãos e pés perdem a força, os membros do corpo ficam atrofiados e todo o organismo assume uma aparência deformada e abominável. O curso e o efeito da doença são descritos em Job 2:7-8; Jud 4:12; Est 6:2; Job 7:3-5; Job 19:14-21. Há duas formas da doença — a tuberculosa, recobrindo a pessoa com tubérculos ulcerosos, e a anestésica, tornando a pele mumificada — mas sob ambas as formas “a Morte vive”, e o doente é um “túmulo ambulante”, “uma parábola da morte”. Houve também uma forma mais branda, a chamada “lepra branca”, que muitas vezes atacava apenas um membro e geralmente era curável, como quando “a mão de Moisés ficou leprosa como neve”. Ex 4:6. Veja‑se também os casos de Miriam, Num 12:10; de Geazi, 2 Kgs 5:27; e de Uzias, 2 Cr 26:16-23. Embora as leis relativas a essa doença no código mosaico sejam extremamente rígidas, não é de modo algum certo que a lepra fosse considerada contagiosa. O horror e o nojo despertados por uma enfermidade tão repulsiva poderiam ser razão suficiente para tais disposições severas, e a estrita exclusão foi, em todo caso, um meio eficaz de deter a propagação prevenindo casamentos entre leprosos e sãos. O leproso era excluído do tabernáculo e do acampamento, e, quando curado, sua reintegração à convivência social era dupla, efetuada tanto no acampamento quanto no tabernáculo. Lev 14:3-32. Foi construída fora de Jerusalém, no monte de Gareb — isto é, “o monte do raspado” — uma casa para leprosos; Jer 31:40; e o leproso era compelido a vestir luto. Lev 13:45. Quanto à lepra de casas e de roupas, Lev 14:55, a expressão é apenas analógica, referindo‑se às manchas e desfigurações que apareciam nas paredes e nas vestes, assemelhando‑se às manchas leprosas, originadas por uma espécie de bolor ou mofe, indicando grande umidade, corrompendo o ar, prejudicando a saúde e muitas vezes antecedendo doenças fatais. Os ritos decretados para a limpeza e purificação desse tipo de “lepra” são, em seu sentido simbólico, estritamente análogos às leis referentes à lepra propriamente dita. Lev 13:47-59; Lev 14:33-53.

LEPROSO. A lepra é uma doença repugnante ainda prevalente no Egito e na Síria, ocorrendo também na Índia, China, Crimeia e Noruega. Os ossos e a medula são invadidos pela doença, de modo que as articulações das mãos e dos pés perdem sua força, os membros do corpo murcham, e todo o organismo assume um aspecto profundamente deformado e repugnante. O progresso e o efeito da doença são descritos em Job 2:7-8; Jud 4:12; Esth 6:2; Job 7:3-5; Job 19:14-21. Existem duas formas da doença — a tuberculada, que incrusta toda a pessoa com tubérculos ulcerosos, e a anestésica, que torna a pele mumificada — mas em ambas as formas “a Morte vive”, e o doente é um “túmulo ambulante”, “uma parábola da morte”. Havia também uma forma mais branda da doença, a chamada “lepra branca”, muitas vezes atacando apenas um membro e geralmente curável, como quando “a mão de Moisés estava leprosa como a neve.” Ex 4:6. Note-se também os casos de Miriam, Num 12:10; de Geazi, 2 Kgs 5:27; e de Uzias, 2 Chr 26:16-23. Embora as leis relativas a essa doença que encontramos no código mosaico sejam extremamente rígidas, não é de forma alguma claro que a lepra fosse considerada contagiosa. O horror e o nojo sentidos em relação a uma doença tão imunda e repulsiva poderiam ser razão suficiente para tais disposições severas, e o isolamento estrito foi, em todo caso, um meio eficaz de deter o progresso da doença, prevenindo o casamento entre leprosos e os sãos. Mendigos leprosos. O leproso era excluído do Tabernáculo e do acampamento, e, quando era curado, sua restauração à vida social com seus semelhantes era dupla, realizada tanto no acampamento quanto no Tabernáculo. Lev 14:3-32. Foi construída uma casa para leprosos fora de Jerusalém, no monte Gareb — isto é, “o monte do raspamento,” Jer 31:40; Cabeça de um leproso. Job 2:8 — e o leproso era obrigado a usar vestes de pranto. Lev 13:45. Com respeito à lepra de casas e roupas, Lev 14:55, a expressão é apenas analógica, referindo-se às manchas e desfigurações que apareciam nas paredes e nos artigos de vestuário, assemelhando-se às manchas leprosas, e originárias de uma espécie de bolor ou míldio, indicando grande grau de umidade, corrompendo o ar, prejudicial à saúde, e muitas vezes causa e precursor de doenças fatais. Os ritos ordenados para a limpeza e purificação dessa espécie de “lepra” são, em seu significado simbólico, estritamente análogos às leis concernentes à lepra propriamente dita. Lev 13:47-59; Lev 14:33-53.