Kiss

Do afeto (Gen. 27:26, 27; 29:13; Luke 7:38, 45); da reconciliação (Gen. 33:4; 2 Sam. 14:33); da despedida (Gen. 31:28, 55; Ruth 1:14; 2 Sam. 19:39); da homenagem (Ps. 2:12; 1 Sam. 10:1); é mencionado entre pais e filhos (Gen. 27:26; 31:28, 55; 48:10; 50:1; Ex. 18:7; Ruth 1:9, 14); entre parentes do sexo masculino (Gen. 29:13; 33:4; 45:15). Acompanhava o culto social como símbolo do amor fraternal (Rom. 16:16; 1 Cor. 16:20; 2 Cor. 13:12; 1 Thess. 5:26; 1 Pet. 5:14). O culto de ídolos ocorria por meio do beijo da imagem ou da mão em direção à imagem (1 Kings 19:18; Hos. 13:2).

BEIJO, uma saudação de respeito e afeto usada na maioria das nações desde os tempos mais antigos. Era costume estabelecido nos dias de Jacó. É especialmente comum no Oriente. É mencionado entre pais e filhos: Gênesis 27:26; Gênesis 31:28; Gênesis 31:55; Gênesis 48:10; Gênesis 50:1; Êxodo 18:7; Rute 1:9; 2 Reis 22:14; 2 Samuel 14:33; 1 Reis 19:20; Lucas 15:20; entre parentes ou amigos: Gênesis 29:13; Gênesis 33:4; Gênesis 45:15; Êxodo 4:27; 1 Samuel 20:41; entre pessoas de igual posição, às vezes dado honesta, às vezes enganosamente: 2 Samuel 20:9; Salmos 85:10; Provérbios 27:6; Lucas 7:45; Lucas 22:48; Atos 20:37. Era usado como sinal de condescendência, 2 Samuel 15:5; 2 Samuel 19:39; de respeito, Lucas 7:38; 1 Crônicas 2:46; 1 Samuel 10:1; de reconciliação, Gênesis 33:4; 2 Samuel 14:33; de despedida, Gênesis 31:55; Rute 1:14; Atos 20:37; de homenagem, Salmos 2:12; como ato simbólico do amor cristão e da fraternidade: Romanos 16:16; 1 Coríntios 16:20; 2 Coríntios 13:12; 1 Tessalonicenses 5:26; 1 Pedro 5:14. Beijar os lábios era sinal de amor; na bochecha, testa ou barba, um beijo era sinal de respeito ou saudação; nas mãos ou pés, de submissão ou inferioridade, Lucas 7:45. Às vezes o escrito do rei era recebido com um beijo, e até o chão era beijado onde o superior havia pisado. Salmos 72:9; Isaías 49:23. O respeito ou adoração de ídolos era mostrado beijando a imagem ou a mão voltada para a imagem. 1 Reis 19:18; Oséias 13:2. Na Igreja cristã o beijo da paz ou beijo santo acompanhou o culto social durante e muito depois dos dias apostólicos. Os gregos e russos católicos beijam imagens sagradas. A palavra hebraica é traduzida "governou" em Gênesis 41:40; "armado" em 1 Crônicas 12:2; 2 Crônicas 17:17; e Salmos 78:9; e "tocou" em Ezequiel 3:13. A palavra grega traduzida "beijo" em Mateus 26:48, e nos paralelos Marcos 14:44 e Lucas 22:48, é traduzida "amor" em todos os outros lugares. Este sinal extremo de afeição e o ato mais íntimo tem sido usado constantemente no culto. O caráter do ato e sua associação deram uma agravação peculiar ao beijo com que o traidor saudou nosso Senhor.

BEIJO, uma saudação de respeito e afeto usada em quase todas as nações e desde os tempos mais remotos. Era costume estabelecido na época de Jacó. É especialmente comum no Oriente. Fala‑se dele entre pais e filhos. Gênesis 27:26; Gênesis 31:28; Gênesis 31:55; Gênesis 48:10; Gênesis 50:1; Êxodo 18:7; Rute 1:9; 2 Reis 22:14; 2 Samuel 14:33; 1 Reis 19:20; Lucas 15:20; entre parentes ou amigos do sexo masculino. Gênesis 29:13; Gênesis 33:4; Gênesis 45:15; Êxodo 4:27; 1 Samuel 20:41; entre pessoas de igual posição, às vezes dado honestamente, às vezes de modo enganoso. 2 Samuel 20:9; Salmos 85:10; Provérbios 27:6; Lucas 7:45; Lucas 22:48; Atos 20:37. Era usado como sinal de condescendência, 2 Samuel 15:5; 2 Samuel 19:39; de respeito, Lucas 7:38; 1 Crônicas 2:46; 1 Samuel 10:1; de reconciliação, Gênesis 33:4; 2 Samuel 14:33; de despedida, Gênesis 31:55; Rute 1:14; Atos 20:37; de homenagem, Salmos 2:12; como ato simbólico do amor cristão e da fraternidade. Romanos 16:16; 1 Coríntios 16:20; 2 Coríntios 13:12; 1 Tessalonicenses 5:26; 1 Pedro 5:14. Beijar os lábios era sinal de amor; na face, na testa ou na barba, o beijo era sinal de respeito ou saudação; nas mãos ou nos pés, de submissão ou inferioridade, Lucas 7:45. Às vezes o escrito do rei era recebido com um beijo, e até o chão era beijado onde o superior havia pisado. Salmos 72:9; Isaías 49:23. O respeito ou adoração a ídolos mostrava‑se por beijar a imagem ou a mão em direção à imagem. 1 Reis 19:18; Oséias 13:2. Na Igreja Cristã o beijo da paz, ou beijo santo, acompanhou o culto social durante e muito depois dos dias apostólicos. Os católicos gregos e russos beijam imagens sagradas. A palavra hebraica é traduzida por “governou”, Gênesis 41:40; “armou”, 1 Crônicas 12:2; 2 Crônicas 17:17 e Salmos 78:9; “tocou”, Ezequiel 3:13. A palavra grega traduzida “beijo” em Mateus 26:48, e nos paralelos Marcos 14:44 e Lucas 22:48, é traduzida “amor” em todos os outros lugares. Este extremo sinal de afeição e ato de intimidade tem sido usado constantemente no culto. O caráter do ato e sua associação deram uma peculiar agravação ao beijo com que o traidor saudou o nosso Senhor.

O beijo nos lábios como saudação afetuosa era costume entre parentes próximos de ambos os sexos, tanto em tempos patriarcais quanto posteriormente (Gênesis 29:11; Cântico dos Cânticos 8:1). Entre indivíduos do mesmo sexo, e em certa medida entre os de sexos diferentes, o beijo na face, como sinal de respeito ou saudação, tem sido costume no Oriente e dificilmente se pode dizer que esteja extinto mesmo na Europa. Na Igreja Cristã, o beijo da caridade era praticado não só como saudação amistosa, mas como ato simbólico de amor e fraternidade cristã (Romanos 16:16; 1 Coríntios 16:20; 2 Coríntios 13:12; 1 Tessalonicenses 5:6; 1 Pedro 5:14). Ele foi incorporado nos ofícios cristãos mais antigos e foi mantido em alguns dos que ainda se usam. Entre os árabes, mulheres e crianças beijam as barbas de seus maridos ou pais; o superior retribui a saudação com um beijo na testa. No Egito, um inferior beija a mão de um superior, geralmente no dorso, mas às vezes, como favor especial, também na palma. Para testemunhar submissão profunda e ao pedir favores, frequentemente os pés são beijados em vez das mãos. Os decretos escritos de um soberano são beijados como sinal de respeito; até o solo por vezes é beijado pelos orientais na plenitude de sua submissão (Gênesis 41:40; 1 Samuel 24:8; Salmos 72:9), etc. A Escritura também menciona o beijo como sinal de respeito ou adoração a ídolos (1 Reis 19:18; Oséias 13:2).