Kedar

Da pele escura, o segundo filho de Ismael (Gen. 25:13). É o nome dado às tribos nômades árabes, em geral os beduínos (Isa. 21:16; 42:11; 60:7; Jer. 2:10; Ezek. 27:21), que habitavam o noroeste da Arábia. Viviam em tendas de pelo negro (Cant. 1:5). “Habitar nas tendas de Ceder” significava estar afastado da adoração do verdadeiro Deus (Ps. 120:5). Os quedaritas sofreram nas mãos de Nabucodonosor (Jer. 49:28, 29).

KEDAR (de pele escura), segundo filho de Ismael. Gen 25:13. Dele descendem as tribos principais da Arábia e das terras a leste da Palestina. Eles e a região recebem o nome de Kedar. Isa 21:16; Jer 49:28. Eram nômades, vivendo em tendas de cabelo preto, como os modernos beduínos, Cant.; Jer 1:5, ou em aldeias, Isa 42:11, e eram ricos em rebanhos e gado, notórios como arqueiros e homens poderosos. Ptolomeu os chama Darrse, e Plínio, Cedrie. Os rabinos chamam os árabes de Kedar. A tradição faz de Maomé um descendente de Kedar. Sofreram muito com a invasão de Nabucodonosor.

escuridão; tristeza

Kedar (de pele escura), segundo filho de Ismael. Gen 25:13. Dele descenderam as tribos principais da Arábia e da terra a leste da Palestina. Eles e o país recebem o nome de Kedar. Isa 21:16; Jer 49:28. Eram nômades, vivendo em tendas de cabelo preto, Cant. Jer 1:5, como fazem os beduínos modernos, ou em vilas, Isa 42:11, e eram ricos em rebanhos e gados, notáveis como arqueiros e homens valentes. Ptolomeu os chama Darrse, e Plínio, Cedrie. Os rabis chamam os árabes de Kedar. A tradição faz de Mohammed um descendente de Kedar. Sofreram muito com a invasão de Nabucodonosor.

(de pele escura), o segundo em ordem dos filhos de Ismael, (Gênesis 25:13; 1 Crônicas 1:29) e o nome de uma grande tribo de árabes estabelecida no noroeste da península e nas fronteiras da Palestina. A “glória de Kedar” é registrada pelo profeta Isaías (Isaías 21:13-17) no oráculo sobre a Arábia; e sua importância também pode ser inferida pelos “príncipes de Kedar” mencionados por Ezequiel (Ezequiel 27:21), assim como pelo caráter pastoril da tribo. Parece também que foram, como as tribos nômades dos dias atuais, “arqueiros” e “homens poderosos” (Isaías 21:17); cf. Salmos 120:5. Que também se estabeleceram em aldeias ou cidades encontramos em Isaías (Isaías 42:11). A tribo parece ter sido uma das mais conspícuas entre todas as tribos ismaelitas, e por isso os rabinos chamam os árabes universalmente por esse nome.