Pretório

Pretório — do grego praitorion (John 18:28, 33; 19:9; Matt. 27:27), “sala comum”. Em todas essas passagens a Revised Version traduz por “palácio”. Em Mark 15:16 a palavra é vertida por “Pretório” (v. Praetorium), sendo termo latino que significa, literalmente, residência do pretor e depois residência do governador em geral. Ao longo dos Evangelhos praitorion tem esse sentido (cf. Acts 23:35). A residência oficial de Pilatos em Jerusalém era provavelmente parte da fortaleza Antônia. O julgamento do Senhor decorreu em uma sala ou gabinete do palácio. A “toda a tropa” referida por Marcos foi reunida no pátio do pretório.

SALA DO JUÍZO. Um aposento ou escritório no palácio do governador romano onde causas eram julgadas e a justiça administrada, John 18:28. Os judeus recusaram‑se a entrar nele quando estavam perseguindo seu propósito homicida contra o Redentor, para não se contaminarem por aproximação à pessoa de um gentio. O assento de julgamento, Matt 27:19, era um lugar elevado no salão de julgamento de onde a sentença era pronunciada. Julgamento, Peitoral. Ver Peitoral. Julgamento do Urim. Ver Urim. Dia do Julgamento. Matt 10:15, aquele dia importante que terminará a atual dispensação da graça, quando o tempo cessará e o estado eterno de todos os homens se fixará inalteravelmente. Que tal evento é necessário para vindicar a justiça de Deus, Luke 16:25, e que tal dia está designado, é abundantemente evidente. Eccl 11:9; Matt 12:36; Acts 17:31; 2 Thess 1:7-10; Heb 9:27; 2 Pet 2:9; 2 Pet 3:7; 1 John 4:17. Que Jesus Cristo oficiará como Juiz também é evidente. Matt 25:31-32; Matt 26:64; John 5:22; Acts 17:31; Rom 2:16; 2 Cor 5:10. Que o julgamento será universal aparece em Eccl 12:14; John 5:28-29; Rom 14:10-11; 2 Cor 5:10; Rev 20:12-13. Que sua decisão será final e irreversível, admitindo os justos às alegrias do reino de Cristo e condenando os ímpios à escuridão exterior e ao desespero eterno, aparece nas Escrituras acima citadas, e também em Matt 26:14-46; 1 Cor 15:52-57; 1 Thess 4:14-17; Heb 6:2.

SALA DE JULGAMENTO, uma sala ou gabinete no palácio do governador romano onde as causas eram julgadas e a justiça administrada, John 18:28. Os judeus recusaram-se a entrar nela quando promoviam seu propósito assassino contra o Redentor, para não se contaminarem por uma aproximação à pessoa de um gentio. O assento de julgamento, Matt 27:19, era um lugar elevado na sala de julgamento

no qual a sentença era proferida. Julgamento, Peitoral de. Veja Peitoral. Julgamento do Urim. Veja Urim. Julgamento, Dia do. Matt 10:15, esse dia importante que há de terminar a presente dispensação da graça, quando o tempo deixará de existir e o estado eterno de todos os homens será fixado inalteravelmente. Que tal evento é necessário para vindicar a justiça de Deus, Luke 16:25, e que tal dia está designado, é abundantemente evidente. Eccl 11:9; Matt 12:36; Acts 17:31; 2 Thess 1:7-10; Heb 9:27; 2 Pet 2:9; 2 Pet 3:7; 1 John 4:17. Que Jesus Cristo presidirá como Juiz também é evidente. Matt 25:31-32; Matt 26:64; John 5:22; Acts 17:31; Rom 2:16; 2 Cor 5:10. Que o julgamento será universal aparece de Eccl 12:14; John 5:28-29; Rom 14:10-11; 2 Cor 5:10; Rev 20:12-13. Que sua decisão será final e irreversível, admitindo os justos às alegrias do reino de Cristo e condenando os ímpios às trevas exteriores e ao desespero eterno, aparece das Escrituras supracitadas e também de Matt 26:14-46; 1 Cor 15:52-57; 1 Thess 4:14-17; Heb 6:2.

A palavra praetorium é assim traduzida cinco vezes na Versão Autorizada do Novo Testamento, e nessas cinco passagens ela denota dois lugares diferentes.