Jubileu

Jubileu — um grito jubiloso ou clangor de trombetas; nome da grande festa semissecular dos hebreus. Durava um ano. Durante esse ano a terra ficava em repouso, e aos israelitas só lhes era permitido recolher os produtos espontâneos dos campos (Lev. 25:11, 12). Toda propriedade de terra nesse ano reverteu ao seu proprietário original (13–34; 27:16-24), e todos os que eram escravos eram alçados à liberdade (25:39-54), sendo também remidos todos os débitos. O retorno do ano do jubileu era proclamado pelo toque de trombetas que ecoava por toda a terra. Não há registro nas Escrituras da observância efetiva desta festa, mas existem numerosas alusões (Isa. 5:7-10; 61:1, 2; Ezeq. 7:12, 13; Neh. 5:1-19; 2 Crô. 36:21) que situam além de dúvida que ela era observada. As vantagens desta instituição eram muitas: 1) evitaria a acumulação de terras nas mãos de poucos em prejuízo da comunidade; 2) tornaria impossível alguém nascer em pobreza absoluta, já que cada um tinha sua herança patrimonial; 3) impediria as desigualdades produzidas pelos extremos de riqueza e pobreza, que permitem a um homem dominar outro; 4) aboliria completamente a escravidão; 5) daria oportunidade renovada àqueles que, por circunstâncias adversas, vieram a perder temporariamente sua herança, para reiniciarem sua vida laboriosa; 6) periodicamente corrigiria distúrbios que surgissem no Estado ao longo do tempo, impediria a divisão do povo em nobres e plebeus e preservaria a teocracia inviolada.

JUBILEU, ANO DO, ocorria ao término de sete semanas de anos, ou a cada quinquagésimo ano, de modo que dois anos sabáticos coincidiam. Começava no grande dia da Expiação, e era anunciado pelo sopro das trombetas curvadas do jubileu. A característica notável deste festival era que ele restaurava indivíduos, famílias e comunidades, tanto quanto possível, à mesma situação que ocupavam no início dos cinquenta anos. Todos os servos de origem hebraica eram libertados, inclusive aqueles cujas orelhas haviam sido perfuradas como evidência de seu serviço livre; todas as penhoras eram devolvidas, e as heranças que haviam sido alienadas, não importa quantas vezes nem por qual motivo, retornavam às mãos dos proprietários. A única exceção era no caso de casas construídas em cidades muradas. Levítico 25:29-31. A lei relativa a este festival é dada em Levítico 25:8-17, Levítico 8:23-55; Levítico 27:16-25; Números 36:4. "O jubileu é a coroa do sistema sabático. Os sábados semanais e mensais asseguravam repouso para cada pessoa espiritualmente; o ano sabático assegurava descanso para a terra: o jubileu assegurava repouso e restauração para o corpo político, para recuperar a igualdade geral que o assentamento original de Josué contemplava. Assim, não foram prescritas observâncias religiosas; simplesmente as trombetas tocavam a nota alegre da restauração. O lazer do ano do jubileu talvez era dedicado à escola e instrução do povo, à leitura da Lei e a tais serviços." — Fausset: The Englishman's Bible Cyclopedia. Tem sido discutido se houve efetivamente a observância de um ano de jubileu. Não há menção direta a qualquer um, mas há alusões evidentes a ele em Isaías 61:1-2; Ezequiel 7:12-13; Ezequiel 46:16-18.