Jeroboam

Aumento do povo. (1) Filho de Nebate (1 Kings 11:26-39), “um efratita”, primeiro rei das dez tribos, reinou vinte e dois anos (c. 976–945 a.C.). Filho de uma viúva de Zeredá, foi por Salomão elevado a superintendente dos trabalhos forçados. Influenciado pelo profeta Aías, conspirou para tornar‑se rei; descoberto, fugiu ao Egito (1 Kings 11:29-40), onde permaneceu sob a proteção de Sisac I. Após a morte de Salomão, as dez tribos se revoltaram e o convidaram a reinar. O tratamento dado por Roboão favoreceu Jeroboão, que foi proclamado rei de Israel (1 Kings 12:1-20). Reconstruiu e fortificou Sichem como capital. Para consolidar a divisão do reino, erigiu em Dã e Betel “bezerros de ouro” como símbolos de Jeová, proibindo a subida a Jerusalém para culto e instituindo santuários locais; assim tornou‑se o homem “que fez Israel pecar”. Essa política perdurou nos reis seguintes de Israel. Enquanto oferecia incenso em Betel, um profeta de Judá o advertiu; ao tentar prender o profeta teve a mão mirrada e o altar ruiu; após o pedido, a mão lhe foi restaurada (1 Kings 13:1-6, 9; comp. 2 Kings 23:15), mas o milagre não o transformou. Seu reinado foi de guerra constante com a casa de Judá; morreu pouco depois de seu filho Abias (1 Kings 14:1-18). (2) Jeroboão II, filho e sucessor de Joás, décimo quarto rei de Israel, reinou quarenta e um anos (c. 825–784 a.C.) (2 Kings 14:23). Seguiu o exemplo de Jeroboão I mantendo o culto dos bezerros de ouro (2 Kings 14:24). Seu reinado coincidiu com os de Amazias e Uzias, reis de Judá. Teve vitórias sobre os sírios e restaurou os limites de Israel (14:25; Amos 6:14). Apesar da prosperidade externa, a iniqüidade dominava (Amos 2:6-8; 4:1; 6:6; Hos. 4:12-14). Os profetas Oseias, Joel, Amós e Jonas viveram em seu tempo. Morreu e foi sepultado com seus antepassados (14:29); foi sucedido por Zacarias. Na maioria das passagens bíblicas, quando se menciona “Jeroboam” sem qualificação, refere‑se a Jeroboão, filho de Nebate.

JER'OBOAM (cujo povo é muitos). 1. Filho de Nebate, é distinguido como “o homem que fez Israel pecar”, e foi o primeiro rei das dez tribos, c. 975–964 a.C. Pertencia à tribo de Efraim; destacando‑se, foi por Salomão feito superintendente de todos os operários fornecidos por sua tribo. Enquanto assim empregado, o profeta Aías, por um ato simbólico, informou‑o de que o reino de Salomão seria dividido e que ele seria cabeça das dez tribos. O que fez ao receber essa notícia não sabemos; possivelmente procurou acelerar os acontecimentos levantando um estandarte de revolta; mas em todo caso Salomão se alarmou e tomou medidas para prender Jeroboão, que fugiu para o Egito e lá permaneceu até a morte de Salomão. 1 Kgs 11:26-40. Após a morte de Salomão, a descontentamento latente explodiu. Roboão, seu sucessor, agiu tola­mente, respondendo insultuosamente às modestas demandas do povo. Assim, as dez tribos se libertaram do jugo e elegeram Jeroboão, que retornara, como aquele mais apto a ser seu rei. Cumpriu‑se então a profecia. Fixou sua residência em Siquém, que, entre outras cidades, fortificou para seus planos. Temendo que, se as tribos revoltadas subissem às festas nacionais em Jerusalém, fossem persuadidas a voltar à obediência, e esquecendo seus deveres para com Deus e sua dependência dEle, mandou erguer dois bezerros de ouro, um em Dã e outro em Betel, nas extremidades do seu domínio, e proclamou o culto a esses ídolos. 1 Kgs 12:26-33. Tendo instituído os ídolos, reuniu ali o povo para a sua adoração; e, para mostrar zelo, ministrou ele mesmo no altar. Porém, enquanto assim procedia, um profeta da terra de Judá apareceu no meio da assembleia e, ouvindo todos, previu que um homem chamado Josias se levantaria, destruiria aquele altar e queimaria sobre ele os ossos dos sacerdotes; e para confirmar sua autoridade deu o sinal de que o altar seria imediatamente quebrado em pedaços e as cinzas derramadas; e assim aconteceu. Jeroboão, grandemente irritado, estendeu a mão para prender o profeta; mas a mão ficou enrijecida, de modo que não pôde recolhê‑la. Intimidad o por esse juízo miraculoso, e convencido de que aquele era realmente um profeta do Senhor, suplicou que intercedesse por ele para que seu braço fosse restaurado, o que se efetuou. Entretanto, Jeroboão não se reformou por essa mensagem divina e pelo milagre duplo, e continuou a levar Israel ao pecado ao adorar os bezerros que havia erigido. Seu filho adoeceu, e ele instruiu sua esposa a disfarçar‑se e consultar Aías como se fosse outra pessoa. O profeta foi avisado de sua vinda; e ao ouvir seus passos a chamou pelo nome, e, depois de recitar os pecados de Jeroboão, previu a desonra, ruína e extirpação completa de toda a sua casa, bem como o cativeiro e dispersão do povo de Israel. Também disse que a criança morreria, e que a nação lamentaria por ele como o único da casa real que teria um fim pacífico, e como alguém que, em meio à idolatria e perversidade da época, tinha algumas emoções piedosas mesmo na casa de Jeroboão. Ao entrar em sua porta a criança morreu. 1 Kgs 14:17. Jeroboão reinou em Israel 22 anos, sendo sucedido por seu filho Nadabe. Durante sua vida houve quase contínuas guerras entre ele e a casa de Davi. O filho de Joás, e bisneto de Jeú, reinou 41 anos, c. 825–784 a.C., e seguida as práticas idólatras de Jeroboão. 2 Kgs 14:23-29. Contudo o Senhor, por meio dele, conforme as predições do profeta Jonas, elevou o reino das dez tribos ao seu maior esplendor. Conquistou todos os países a leste do Jordão. “A extensão plena do antigo domínio foi recuperada; nenhum rei do estado do norte foi tão vitorioso como ele.” Dos escritos de Oséias e Amós aparece que ócio, efeminação, orgulho, opressão, injustiça, idolatria e luxo prevaleceram muito em seu reinado. Am 2:6-16; Jud 5:6. Não muito depois de sua morte o Senhor, segundo as previsões de Amós, cortou sua família pela espada. 2 Kgs 15:10; Hos 1:1, etc.

aquele que se opõe ao povo

JER'OBOAM (cujo povo é numeroso). 1. Filho de Nebat; é distinguido como “o homem que fez Israel pecar” e foi o primeiro rei das dez tribos, a.C. 975–964. Era da tribo de Efraim; destacando‑se, foi por Salomão nomeado superintendente de todos os operários fornecidos por sua tribo. Enquanto assim empregado, o profeta Ahijah, por um ato simbólico, informou‑o de que o reino de Salomão haveria de ser dividido e que ele se tornaria chefe das dez tribos. O que fez ao receber essa notícia não se sabe; possivelmente tentou apressar os acontecimentos levantando o estandarte da revolta; mas, em todo caso, Salomão alarmou‑se e tomou providências para prender Jeroboam, que fugiu para o Egito e ali permaneceu até a morte de Salomão. 1 Kgs 11:26-40. Após a morte de Salomão, as brasas de descontentamento explodiram em chamas. Roboão, seu sucessor, agiu tola e respondeu de forma insultuosa aos pedidos moderados do povo. Consequentemente, as dez tribos lançaram fora o jugo e elegeram Jeroboam, que retornara, como o mais apto para ser seu rei. Assim se cumpriu a profecia. Fixou sua residência em Sichem, a qual, entre outras cidades, fortificou para o avanço de seus planos. Temendo que, se as tribos revoltas subissem às solenidades nacionais em Jerusalém, fossem persuadidas a retornar à lealdade, e esquecendo suas obrigações para com Deus e sua dependência dele, mandou erigir dois bezerros de ouro, um em Dã e outro em Betel, nas extremidades de seu domínio, e proclamou que esses ídolos deveriam ser adorados. 1 Kgs 12:26-33. Tendo erigido os ídolos, Jeroboam reuniu o povo naquele lugar para participar do culto solene a eles; e, para mostrar seu zelo pelo serviço, oficiou no altar ele mesmo. Enquanto assim procedia, apareceu na assembléia um profeta da terra de Judá e, na presença de todo o povo, proferiu a predição de que um homem chamado Josiah haveria de surgir e destruir aquele altar, queimando sobre ele os ossos dos sacerdotes; e, para confirmar sua autoridade, deu este sinal: que o altar se quebraria imediatamente e as cinzas sobre ele seriam derramadas; e assim aconteceu. Jeroboam, grandemente provocado por essa ousada intervenção, estendeu a mão para prender o profeta; mas, num instante, a mão ficou rigidez, de modo que não pôde retirá‑la. Intimorado por esse juízo miraculoso e convencido de que o homem era realmente um profeta do Senhor, suplicou que ele intercedesse para que seu braço fosse restaurado, o que foi feito. Entretanto, Jeroboam não se reformou por essa mensagem divina e pelo duplo milagre, mas continuou a fazer Israel pecar adorando os bezerros que erectara. Seu filho adoeceu, e instruiu sua esposa a disfarçar‑se e ir ter com Ahijah, que agora estava cego de idade, para consultar‑se sobre o desfecho da enfermidade. O profeta foi avisado da sua aproximação; e assim que ouviu seus passos chamou‑a pelo nome e, depois de enumerar os pecados de Jeroboam, previu a desgraça, a ruína e a completa extinção de toda a sua família, bem como o cativeiro e dispersão do povo de Israel. Disse‑lhe também que a criança morreria, e que a nação a lamentaria como o único indivíduo da casa de seu rei que haveria de morrer em paz, e também como alguém que, em meio a toda a idolatria e iniqüidade da época, teve alguns sentimentos piedosos, ainda na casa de Jeroboam. Ao entrar pela porta de sua casa, a criança morreu. 1 Kgs 14:17. Jeroboam reinou em Israel 22 anos, e foi sucedido por seu filho Nadab. Durante sua vida houve quase contínuas guerras entre ele e a casa de David.

(cujo povo é numeroso).