Hamath

Fortaleza, a capital de um dos reinos da Alta Síria do mesmo nome, no Orontes, no vale do Líbano, na fronteira norte da Palestina (Num. 13:21; 34:8), aos pés do Hermon (Josh. 13:5) em direção a Damasco (Zech. 9:2; Jer. 49:23). É chamada “Hamath, a grande” em Amos 6:2, e “Hamath-zobah” em 2 Chr. 8:3. Hamath, hoje Hamah, teve população aramaica, mas monumentos hititas aí descobertos mostram que deve ter sido em certo tempo ocupada pelos hititas. Esteve entre as conquistas do faraó Thothmes III. Seu rei, Tou ou Toi, fez aliança com David (2 Sam. 8:10), e em 740 a.C. Azariah formou uma liga com ela contra a Assíria. Foi, contudo, conquistada pelos assírios, e seus dezenove distritos colocados sob governadores assírios. Em 720 a.C. revoltou-se sob certo Yahu-bihdi, cujo nome, composto com o do Deus de Israel (Yahu), talvez mostre que era de origem judaica. Mas a revolta foi suprimida, e o povo de Hamath foi transportado para Samaria (2 Kings 17:24, 30), onde continuaram a adorar seu deus Ashima. Hamah situa-se no belo Orontes, 32 milhas ao norte de Emesa, e 36 ao sul das ruínas de Assamea. O reino de Hamath compreendia a grande planície situada em ambas as margens do Orontes, desde a fonte próxima a Riblah até Assamea ao norte, e do Líbano a oeste até o deserto a leste. A “entrada de Hamath” (Num. 34:8), que era a fronteira norte da Palestina, conduzia do oeste entre a extremidade norte do Líbano e as montanhas Nusairiyeh.

HA'MATH (fortaleza, cidadela), uma das mais importantes cidades da Síria e uma das mais antigas do mundo. Foi fundada por um filho de Canaan, Gen 10:18; Num 34:8, e situava‑se no vale do Orontes, entre sua nascente e o local da cidade de Antioquia. Assim controlava a rota para o Eufrates a partir da Fenícia, e pode ser chamada de “chave” da Palestina setentrional. Fica a 165 milhas em linha reta ao norte de Jerusalém, e foi capital de um reino ou província de que pouco se sabe. Foi visitada pelos espias, Num 13:21, e é frequentemente mencionada como o limite norte da Palestina. Num 34:8; Josh 13:5. Seu rei, Toi, abençoou David pela sua vitória sobre Zobá, 2 Sam 8:9-12; Salomão estendeu seu reino até Hamath, 1 Kgs 8:6; 2 Chr 8:4, e construiu cidades‑armazéns naquela região; mais tarde a cidade e o país tornaram‑se independentes, mas foram novamente subjugados por Jeroboão II, 2 Kgs 14:25; 2 Kgs 14:28. Foi tomada pelos assírios, 2 Kgs 18:34; Isa 10:9; Amós chama‑a de “Hamath a grande” e fala de sua desolação. Am 6:2. História posterior — O nome de Hamath foi mudado por Antíoco Epifânio para Epifânia, embora o nome antigo não pareça ter se perdido, já que era conhecida como Hamath na época de Jerônimo. O lugar foi tomado pelos muçulmanos em 639 d.C.; pelos francos em 1108 d.C.; pelos turcos em 1115 d.C.; foi destruído por um terremoto em que pereceram 15.000 pessoas, em 1157 d.C.; e tomado por Saladino em 1178 d.C. Seu nome moderno é Hamah, e hoje é um lugar de cerca de 30.000 habitantes. Porter a considera uma cidade onde a vida esteve estagnada por 30 séculos. Contudo possui grandes bazares, banhos, mesquitas e obras hidráulicas, e mantém um comércio ativo com Aleppo e outras cidades da Ásia e da África. As rodas persas de água, que rangem e gemem ao elevar a água para o abastecimento da cidade, são grandes curiosidades. As inscrições de Hamath, que nos últimos anos atraíram a atenção dos estudiosos, foram vistas pela primeira vez por Burckhardt, mas pouco notadas até 1870. As pedras são quatro, estão inscritas em hieróglifos de caráter muito antigo e ainda não foram satisfatoriamente decifradas.

ira; calor; muro

HA'MATH (fortaleza, cidadela), uma das mais importantes cidades da Síria, e uma das mais antigas do mundo. Foi fundada por um filho de Canaan, Gen 10:18; Num 34:8, e situava-se no vale do Orontes, entre sua nascente e o local da cidade de Antioch. Assim controlava a rota para o Eufrates a partir de Phoenicia, e pode ser chamada a “chave” do norte da Palestina. Fica a 165 milhas em linha reta ao norte de Jerusalém, e foi capital de um reino ou província sobre a qual se conhece pouco. Foi visitada pelos espias, Num 13:21, e é frequentemente mencionada como o limite norte da Palestina. Num 34:8; Josh 13:5. Seu rei, Toi, abençoou David pela sua vitória sobre Zobah, 2 Sam 8:9-12; Solomon estendeu seu reino até Hamath, 1 Kgs 8:6; 2 Chr 8:4, e construiu cidades-armazém naquela região; depois a cidade e o país tornaram-se independentes, mas foram novamente subjugados por Jeroboam II., 2 Kgs 14:25, 2 Kgs 14:28. Foi tomada pelos Assírios, 2 Kgs 18:34; Isa 10:9; Amos chama-a de “Hamath a grande” e fala de sua desolação. Am 6:2. História posterior — O nome de Hamath foi mudado por Antiochus Epiphanes para Epiphania, embora o nome antigo não pareça ter se perdido, já que era conhecida como Hamath no tempo de Jerome. O lugar foi tomado pelos Moslems, a.d. 639; pelos Franks, a.d. 1108; pelos Turks, a.d. 1115; foi destruído por um terremoto em que pereceram 15.000 pessoas, a.d. 1157; e tomado por Saladin, a.d. 1178. Seu nome moderno é Hamah, e hoje é um lugar de 30.000 habitantes. Porter o considera uma cidade onde a vida tem estado parada por 30 séculos. It, how Inscription discovered at Hamath. (From a report of the Am, Palestine Exploration Society.) ever, contudo, tem grandes bazares, banhos, mesquitas e obras hidráulicas, e mantém um comércio ativo com Aleppo e outras cidades da Asia e da Africa. As noras persas, que rangem e gemem ao erguerem a água para o abastecimento da cidade, são grandes curiosidades. As inscrições de Hamath, que nos últimos anos atraíram a atenção dos estudiosos, foram vistas pela primeira vez por Burckhardt, mas despertaram pouco interesse até 1870. As pedras são quatro ao todo, e estão inscritas em hieróglifos de caráter muito antigo; ainda não foram satisfatoriamente decifradas.

(fortaleza), a principal cidade da Síria superior, situava-se no vale do Orontes, que dominava desde a baixa faixa de colinas que forma a divisória de águas entre a nascente do Orontes e Antioquia. Os hamatitas eram uma raça hamítica, e são incluídos entre os descendentes de Canaã. (Gênesis 10:18) Nada se evidencia do poder de Hamath até o tempo de Davi. (2 Samuel 8:9) Hamath parece claramente ter sido incluída nos domínios de Salomão. (1 Reis 4:21-24) As “cidades de estocagem” que Salomão “construiu em Hamath,” (2 Crônicas 8:4) eram talvez entrepostos comerciais. Nas inscrições assírias da época de Acabe (a.C. 900) Hamath aparece como um poder separado, em aliança com os sírios de Damasco, os Hititas e os Fenícios. Cerca de três quartos de século depois Jeroboão II “recuperou Hamath.” (2 Reis 14:28) Pouco depois os assírios a tomaram, (2 Reis 18:34; 19:13) etc., e desde então deixou de ser um lugar de grande importância. Antíoco Epifânio mudou seu nome para Epifaneia. Os nativos, contudo, ainda a chamavam Hamath na época de São Jerônimo, e seu nome atual, Hamah, é apenas ligeiramente distinto da forma antiga.