Cinturão

(1) Heb. hagor, um cinturão de qualquer tipo usado por soldados (1 Sam. 18:4; 2 Sam. 20:8; 1 Kings 2:5; 2 Kings 3:21) ou mulheres (Isa. 3:24). (2) Heb. ‘ezor, algo “atado”, usado por profetas (2 Kings 1:8; Jer. 13:1), soldados (Isa. 5:27; 2 Sam. 20:8; Ezek. 23:15), reis (Job 12:18). (3) Heb. mezah, uma “faixa”, um cinturão usado apenas por homens (Ps. 109:19; Isa. 22:21). (4) Heb. ‘abnet, o cinturão dos oficiais sacerdotais e de estado (Êx. 28:4, 39, 40; 29:9; 39:29). (5) Heb. hesheb, o “cinturão curioso” (Êx. 28:8; R.V., “cunningly woven band”) estava preso ao éfode e era feito do mesmo material. O cinturão comum era feito de couro (2 Kings 1:8; Matt. 3:4); um tipo mais fino, de linho (Jer. 13:1; Ezek. 16:10; Dan. 10:5). Cinturões de saco eram usados em sinal de tristeza (Isa. 3:24; 22:12). Eram afixados de várias maneiras ao usuário (Mark 1:6; Jer. 13:1; Ezek. 16:10). O cinturão era símbolo de força e poder (Job 12:18, 21; 30:11; Isa. 22:21; 45:5). “Justiça e fidelidade” são o cinturão do Messias (Isa. 11:5). Cinturões eram usados como bolsas ou bolsos (Matt. 10:9. A.V., “purses”; R.V., marg., “girdles.” Ver também Mark 6:8).

um artigo essencial de vestuário no Oriente, usado tanto por homens quanto por mulheres. O cinto comum era feito de couro (2 Reis 1:8; Mateus 3:4), semelhante ao usado pelos beduínos dos dias atuais. Um cinto mais fino era feito de linho (Jeremias 13:1; Ezequiel 16:10), bordado com seda e, às vezes, com fio de ouro e prata (Daniel 10:5; Apocalipse 1:13; 15:6) e frequentemente ornado com ouro e pedras preciosas ou pérolas. O cinto militar era usado ao redor da cintura; a espada ou adaga era pendurada nele (Juízes 3:16; 2 Samuel 20:8; Salmos 45:3). Assim, cingir os lombos denota preparação para a batalha ou para um esforço ativo. Os cintos eram usados como bolsos, como ainda são entre os árabes, e como bolsas, uma extremidade do cinto sendo dobrada para esse fim (Mateus 10:9; Marcos 6:8).