Primícias

As primícias da terra eram ofertadas a Deus assim como o primogênito do homem e dos animais. A lei exigia: (1) Que, no dia seguinte ao sábado da Páscoa, um feixe de cereal novo fosse agitado pelo sacerdote diante do altar (Levítico 23:5, 6, 10, 12; Números 2:12). (2) Que, na festa de Pentecostes, dois pães fermentados, feitos da farinha nova, fossem agitados de modo semelhante (Levítico 23:15, 17; Números 28:26). (3) A festa dos Tabernáculos era um reconhecimento de que os frutos da colheita eram do Senhor (Êxodo 23:16; 34:22). (4) Cada indivíduo, além disso, era obrigado a consagrar a Deus uma porção das primícias da terra (Êxodo 22:29; 23:19; 34:26; Números 15:20, 21). (5) A lei ordenava que nenhum fruto se colhesse de árvores recém-plantadas nos primeiros três anos, e que as primícias do quarto ano fossem consagradas ao Senhor (Levítico 19:23-25). Jeremias (2:3) alude à ordenança das “primícias”, e portanto devia conhecer os livros do Êxodo, Levítico e Números, onde as leis a respeito são registradas.

PRIMÍCIAS. As primícias da colheita, da vindima, do terreiro de debulha, da prensa de vinho, da prensa de azeite, do primeiro pão assado da nova safra e das primeiras longas de lã do rebanho eram requeridas por Deus para o uso de seus ministros, os sacerdotes. Ex 23:19; Num 15:19-21; Ex 18:12-13. Essas ofertas eram trazidas ao templo. Ao consagrar as primícias, toda a produção era consagrada, tal como a nação fora pela consagração dos primogênitos. Não se designava uma quantidade particular, mas supõe-se que uma sexagésima parte do todo era a menor medida. O modo de oferecer as primícias é prescrito em Lev 23:10-14. Uma gavela da primeira cevada madura era trazida na manhã seguinte ao sábado da Páscoa e agitada pelo sacerdote perante o Senhor; e, depois de debulhada num pátio do templo, um punhado dela era purificado, assado e moído num almofariz. Misturava-se azeite a ele, e então era agitado perante o Senhor em nome e em favor da nação, como reconhecimento de dependência e gratidão. Até que isto fosse feito, a colheita permanecia intocada. Nos tempos de apostasia após Salomão, esta ordenança foi negligenciada, mas Ezequias despertou a consciência nacional sobre o assunto, 2 Chr 31:5-12. Depois do Exílio, Neemias designou lugares para o recebimento das primícias de ambos os tipos (produtos crus e produtos preparados). Neh 10:35, Neh 10:37; Neh 12:44. Os profetas insistem no dever de oferecê-las. Eze 20:40; Jer 44:30; Eze 48:14; comp. Rev 14:4. Árvores frutíferas não eram colhidas por três anos. O rendimento do quarto ano era dado a Deus como primícia, mas a partir do quinto ano o fruto era do proprietário, Lev 19:23-25. As primícias eram emblemáticas de abundância e excelência, Rom 8:23, e também o penhor ou amostra de uma colheita completa por vir, 1 Cor 15:20.

FIRST'-FRUITS (Primícias). As primícias da ceifa, da vindima, da eira, do lagar, do moinho de azeite, do primeiro pão assado do novo produto e das primeiras lanas do rebanho eram exigidas por Deus para uso de seus ministros, os sacerdotes. Êxodo 23:19; Números 15:19-21; Êxodo 18:12-13. Essas ofertas eram trazidas ao templo. Ao consagrar assim as primícias, todo o produto ficava consagrado, assim como a nação fora consagrada pela consagração dos primogênitos. Não se designava quantidade particular, mas supõe‑se que uma sexagésima parte do todo era a menor medida. O modo de oferecer as primícias está prescrito em Levítico 23:10-14. Um feixe da primeira cevada madura era trazido no dia seguinte ao sábado da Páscoa e era agitado (movido) pelo sacerdote diante do Senhor; depois de debulhado num pátio do templo, um punhado era purificado, assado e moído num almofariz. Misturava‑se azeite com ele, e então era movido diante do Senhor em nome e em favor da nação, como reconhecimento de dependência e gratidão. Até que isto fosse feito, a colheita permanecia intocada. Nos tempos de apostasia após Salomão essa ordenança foi negligenciada, mas Ezequias despertou a consciência nacional sobre esse assunto. 2 Crônicas 31:5-12. Após o Cativeiro, Neemias designou lugares para o recebimento das primícias de ambos os tipos (produtos crus e produtos preparados). Neemias 10:35; Neemias 10:37; Neemias 12:44. Os profetas insistem no dever de oferecê‑las. Ezequiel 20:40; Jeremias 44:30; Ezequiel 48:14; comp. Apocalipse 14:4. As árvores frutíferas não deviam ser colhidas nos três primeiros anos. No quarto ano o fruto era dado a Deus como primícia, mas a partir do quinto ano o fruto pertencia ao proprietário. Levítico 19:23-25. As primícias eram emblemáticas de abundância e excelência, Romanos 8:23, e também o penhor ou amostra de uma colheita completa que se aproximava, 1 Coríntios 15:20.