Primogênito

Os filhos gozavam de certos privilégios especiais (Dt. 21:17; Gn. 25:23, 31, 34; 49:3; 1 Cr. 5:1; Hb. 12:16; Sl. 89:27). (Ver DIREITO DE PRIMOGÊNITO.) “O primogênito do pobre” significa o mais miserável dos pobres (Isa. 14:30). A “igreja dos primogênitos” significa a igreja dos redimidos. A destruição dos primogênitos foi a última das dez pragas infligidas aos egípcios (Êx. 11:1-8; 12:29, 30). Menephtah é provavelmente o Faraó cujo primogênito foi morto. Seu filho não sucedeu nem sobreviveu ao pai, mas morreu cedo. O túmulo do filho foi encontrado em Tebas inacabado, mostrando que foi necessário mais cedo do que se esperava. Alguns dos registros no túmulo são os seguintes: “O filho que Menephtah ama; que aproxima do pai o coração do seu pai, o cantor, o príncipe dos arqueiros, que governou o Egito em nome de seu pai. Morto.”

PRIMOGÊNITO. O primogênito macho de toda família judaica e de todos os animais era consagrado a Deus em comemoração do juízo que Deus trouxe sobre os primogênitos do Egito. Ex 13:2. Várias disposições da lei judaica tratam do primogênito. Ele recebia o dobro da porção da herança, Deut 21:17, e oficiava como sacerdote da família na ausência ou morte do pai. Os privilégios do primogênito eram obviamente grandes nos casos de Esaú e de Rúben, Gen 27:29, Gen 27:36; 1 Chr 5:1-2, mas podiam ser perdidos, como esses dois casos mostram. A preeminência religiosa do primogênito cessou quando o sacerdócio foi conferido exclusivamente à tribo de Levi. Num 3:12-13. Exigiu-se então que uma determinada quantia de dinheiro (5 siclos, cerca de US$2,50) fosse paga pela redenção de todos os primogênitos das gerações subsequentes; esse resgate tornou-se parte da receita sagrada. Num 8:17; Josh 18:16. O primogênito de todos os animais usados em sacrifício era consagrado ao Senhor, Ex 13:2, mas o primogênito de animais imundos podia ser resgatado com o acréscimo de um quinto do valor, Lev 27:13; caso contrário, eram vendidos, trocados ou destruídos. Ex 13:13; Lev 27:27. Supõe-se que cães nunca foram resgatados, Deut 23:18. Os títulos “o primogênito de toda criatura”, Col 1:15, e “o primogênito” de Deus, Heb 1:6, pertencem exclusivamente ao Cristo. O primeiro dos dois poderia ser traduzido “primogênito” ou “primado” (não criado) “antes de toda criatura”, e ambas as expressões denotam uma dignidade superior à dos homens, dos anjos e de toda a criação.

FIRST'-BORN (Primogênito). O primogênito varão de cada família judaica e de todos os animais era consagrado a Deus em comemoração ao juízo que Deus trouxe sobre os primogênitos do Egito. Êxodo 13:2. Diversas disposições da lei judaica tratam do primogênito. Ele recebia a porção dobrada da herança, Deuteronômio 21:17, e oficiava como sacerdote da família na ausência ou morte do pai. Os privilégios do primogênito eram evidentemente grandes nos casos de Esaú e de Rúben, Gênesis 27:29; Gênesis 27:36; 1 Crônicas 5:1-2, mas podiam ser perdidos, como mostram esses dois casos. A preeminência religiosa do primogênito cessou quando o sacerdócio foi confiado exclusivamente à tribo de Levi. Números 3:12-13. Passou-se então a exigir que certa quantia de dinheiro (5 siclos, cerca de US$2,50) fosse paga pela redenção de todos os primogênitos das gerações subsequentes; esse dinheiro de redenção tornou-se parte da receita sagrada. Números 8:17; Josué 18:16. O primogênito de todos os animais usados em sacrifício era devotado ao Senhor, Êxodo 13:2, mas o primogênito de animais imundos podia ser resgatado com a adição de um quinto do seu valor, Levítico 27:13; caso contrário, eram vendidos, trocados ou destruídos. Êxodo 13:13; Levítico 27:27. Supõe‑se que cães nunca foram resgatados, Deuteronômio 23:18. Os títulos "o primogênito de toda criatura", Colossenses 1:15, e "o primogênito" de Deus, Hebreus 1:6, pertencem exclusivamente a Cristo. A primeira das duas expressões poderia ser traduzida como o "primogênito" ou gerado (não criado) "antes de toda criatura", e ambas denotam uma dignidade superior à dos homens, anjos e de toda a criação.