Gordura

(Heb. heleb) denota a parte mais rica do animal, ou a mais gorda do rebanho, no relato do sacrifício de Abel (Gênesis 4:4). Às vezes denota o melhor de qualquer produção (Gênesis 45:18; Números 18:12; Salmo 81:16; 147:47). A gordura dos sacrifícios devia ser queimada (Levítico 3:9-11; 4:8; 7:3; 8:25; Números 18:17. Comp. Êxodo 29:13-22; Levítico 3:3-5). É usada figurativamente para um estado de espírito lúbrico ou embrutecido (Salmo 17:10). Em Joel 2:24 a palavra equivale a “vat” (um vaso). A palavra hebraica aqui assim traduzida é em outros lugares traduzida por “mosto de vinho” e “gordura do lagar” (Ageu 2:16; Isaías 63:2).

FAT (isto é, “vaso”). Ver prensa de vinho. A palavra é usada na A.V. somente em Joel 2:24; Joel 3:13.

FAT (isto é, "tonel"). Ver prensa de vinho.

isto é, 'vat' (a palavra empregada na Versão Autorizada para traduzir o termo hebraico yekeb, em Joel 2:24; 3:13). A palavra comumente usada para yekeb é “prensa de vinho” ou “sebo da prensa”, e uma vez “sebo‑prensa” (Ageu 2:16). Os “tanques” parecem ter sido escavados na rocha nativa das colinas onde se situavam as vinhas. Os hebreus faziam distinção entre o sebo ou gordura pura de um animal e a gordura que se encontrava misturada com o magro (Neemias 8:10). Sobre a primeira impunham‑se certas restrições; algumas partes do sebo, a saber, em redor do estômago, as entranhas, os rins e o rabo de uma ovelha — que em muitos países orientais cresce em tamanho excessivo e produz grande quantidade de sebo rico — eram proibidas de ser comidas no caso de animais oferecidos a Jeová em sacrifício (Levítico 3:3, 9, 17; 7:3, 23). O fundamento da proibição era que a gordura era a parte mais rica do animal e, portanto, lhe pertencia (Levítico 3:16). A queima do sebo dos sacrifícios era particularmente especificada em cada tipo de oferta.