Evangelista

Evangelista. Um “anunciador de boas novas”; um pregador missionário do evangelho (Efésios 4:11). Esse título aplica‑se a Filipe (Atos 21:8), que parece ter viajado de cidade em cidade pregando a palavra (Atos 8:4, 40). Julgando pelo caso de Filipe, os evangelistas não tinham nem a autoridade de um apóstolo, nem o dom de profecia, nem a responsabilidade de supervisão pastoral sobre uma porção do rebanho. Eram pregadores itinerantes, tendo como função especial levar o evangelho a lugares onde ele ainda não era conhecido. Os autores dos quatro Evangelhos são conhecidos como evangelistas.

EVANGELISTA (mensageiro de boas novas). No Novo Testamento a palavra significa um pregador do evangelho que não estava fixo em um lugar, mas viajava como missionário para pregar o evangelho e estabelecer igrejas. Atos 21:8; Efésios 4:11; 2 Timóteo 4:5. Os evangelistas parecem ter sido uma ordem de ministros situada entre os apóstolos e os pastores e mestres. Não podiam conferir o Espírito Santo. Atos 8:15. Estavam sujeitos a ser enviados em missões súbitas. Atos 8:26. Podiam ser oficias em uma igreja particular, sendo ainda evangelistas, como foi o caso de Filipe, o mais conhecido da classe. Atos 6:5. Encontramos os evangelistas comumente a serviço dos apóstolos como seus “ajudantes” e “cooperadores”. Paulo mais os utilizou, como era de esperar; em sua última viagem a Jerusalém foi acompanhado por nada menos que sete deles. Atos 20:4-5. Eram os “vicegerentes” dos apóstolos. Assim, Timóteo foi enviado por Paulo para relatar a condição da igreja de Filipos, Filipenses 2:19-23, completou a organização da igreja de Éfeso e conteve o crescimento de erros durante a ausência de Paulo. 1 Timóteo 1:3; 1 Timóteo 3:14-15; 1 Timóteo 4:13. Os discursos dos evangelistas eram históricos em seu assunto e giravam principalmente sobre os fatos principais da vida de Cristo. Esse fato deu origem à aplicação posterior do termo aos autores de nossos Evangelhos escritos, comumente chamados “os quatro Evangelistas”. A Mateus é atribuído como símbolo o rosto de um homem (porque traça a descendência humana de Cristo, o Filho do homem); a Marcos o leão (porque pinta Cristo como o Leão conquistador da tribo de Judá); a Lucas o boi (com referência a Cristo como a Vítima sacrificada pelos pecados do mundo); e a João a águia (por seu voo audaz e seu olhar firme para o eterno Filho de Deus).

EVANGELISTA (mensageiro de boas-novas). No Novo Testamento a palavra designa um pregador do evangelho que não estava fixo em lugar determinado, mas que viajava como missionário para proclamar o evangelho e fundar igrejas. Atos 21:8; Efésios 4:11; 2 Timóteo 4:5. Os evangelistas parecem constituir uma ordem de ministros situada entre os apóstolos e os pastores e mestres. Não podiam conferir o Espírito Santo. Atos 8:15. Eram sujeitos a serem enviados em missões repentinas. Atos 8:26. Podiam ser oficiais de uma igreja particular e, ao mesmo tempo, evangelistas, como foi o caso de Filipe, o mais conhecido da classe. Atos 6:5. Encontramos os evangelistas comumente a serviço dos apóstolos como seus “ajudantes” e “cooperadores”. Paulo mais frequentemente os utilizou, como era de esperar; em sua última viagem a Jerusalém foi acompanhado por não menos de sete deles. Atos 20:4-5. Eram os “vicegerentes” dos apóstolos. Assim, Timóteo foi enviado por Paulo para informar sobre a situação da igreja de Filipos, Filipenses 2:19-23, completou a organização da igreja de Éfeso e reprimiu o crescimento de erros durante a ausência de Paulo. 1 Timóteo 1:3; 1 Timóteo 3:14-15; 1 Timóteo 4:13. Os discursos dos evangelistas eram históricos em seu conteúdo e versavam principalmente sobre os fatos principais da vida de Cristo. Esse fato deu origem à aplicação posterior do termo aos autores de nossos Evangelhos escritos, comumente chamados “os quatro Evangelistas”. A Mateus é atribuído como símbolo o rosto de um homem (porque traça a descendência humana de Cristo, o Filho do homem); a Marcos, o leão (porque apresenta Cristo como o Leão conquistador da tribo de Judá); a Lucas, o boi (com referência a Cristo como a Vítima sacrificada pelos pecados do mundo); e a João, a águia (por seu voo audaz e olhar firme para o Filho eterno de Deus).

(publicador de boas novas). No Novo Testamento os “evangelistas” aparecem por um lado depois dos “apóstolos” e dos “profetas”; por outro, antes dos “pastores” e “mestres”. Provavelmente situavam‑se entre os dois (Acts 21:8; Ephesians 4:11). O trabalho do evangelista é a proclamação das boas novas àqueles que ainda não as conhecem, mais do que a instrução e o cuidado pastoral dos que já creram e foram batizados. Segue‑se também que o nome denota um trabalho mais do que uma ordem. Seu uso é quase como a nossa palavra missionário. O evangelista podia ou não ser um bispo‑ancião ou um diácono. Os apóstolos, na medida em que evangelizavam (Acts 8:25; 14:7; 1 Corinthians 1:17), podiam reivindicar o título, embora houvesse muitos evangelistas que não eram apóstolos. Se o evangelho fosse um livro escrito, e o ofício dos evangelistas fosse lê‑lo ou distribuí‑lo, então os escritores de tais livros seriam, por excelência, OS evangelistas. Na linguagem litúrgica posterior a palavra foi aplicada ao leitor do evangelho do dia.