Eterno, Eternidade

ETERNO, ETERNIDADE. A palavra traduzida “eternidade” no hebraico é olam, que significa “oculto”; no grego, aion, que tem referência primária a um período como “uma vida”. A diferença consiste no fato de que olam geralmente significa o mundo no tempo, embora o único lugar em que assim é vertido em nossa versão seja Eccl 3:11. Mas Sl 90:1 é literalmente “de mundo a mundo”; Sl 145:13, “reino de todos os mundos”; Deut 33:27, “os braços do mundo” (versão inglesa, “everlasting arms”). O pensamento subjacente nesses trechos é o de imensas movimentações de tempo que exibem a grande obra de Deus. As palavras hebraica e grega tinham plurais, o que prova que, em si mesmas, não denotavam a absoluta interminabilidade. Aplicam‑se também a coisas finitas. Gen 17:8; Isa 49:26; Ex 12:14. Quando se aplicam a Deus e a coisas espirituais indicam a sucessão interminável de eras, que é a concepção popular e necessária de eternidade. A ideia de eternidade absoluta é impressa na Bíblia por linguagem que implica finalidade. É isso que torna Matt 25:46 tão impressionante. O versículo apresenta o ato final do grande drama da vida humana, e as recompensas e penalidades são atribuídas de modo irreversível. Aqui a cortina cai.