Enoch

Iniciado. (1) O primogênito de Caim (Gen. 4:17), que edificou uma cidade a leste do Éden na terra de Nod, e a chamou “pelo nome de seu filho Enoque.” Esta é a primeira “cidade” mencionada nas Escrituras. (2) Filho de Jarede e pai de Matusalém (Gen. 5:21; Luke 3:37). Seu pai tinha cento e sessenta e dois anos quando ele nasceu. Após o nascimento de Matusalém, Enoque “andou com Deus trezentos anos” (Gen. 5:22‑24), quando foi trasladado sem provar a morte. Toda sua vida na terra foi de trezentos e sessenta e cinco anos. Foi o “sétimo desde Adão” (Jude 1:14), distinguindo‑o do filho de Caim, o terceiro desde Adão. É mencionado na lista dos heróis do Antigo Testamento na Epístola aos Hebreus (11:5). Quando foi trasladado, apenas Adão, segundo o registro, havia morrido de morte natural, e Noé ainda não nascera. A profecia de Enoque é mencionada somente em Judas 1:14.

ENOQUE (iniciador). 1. Filho de Caim, em cuja homenagem deu‑se o nome a uma “cidade”, a primeira cidade mencionada na Bíblia (Gênesis 4:17; Hebreus 11:5). 2. Filho de Jared e pai de Matusalém (Gênesis 5:18; Gênesis 5:21-24). É chamado “o sétimo desde Adão” (Judas 14), para distingui‑lo do filho de Caim, terceiro desde Adão. Diz‑se que “andou com Deus” — expressão que indica a mais íntima comunhão com o Ser divino e conformidade inteira à sua vontade. E quanto à sua partida deste mundo, lemos que “não mais era, porque Deus o tomou” — frase que importa uma mera mudança de residência, sem sofrer a dissolução comum do corpo. No seu caso, assim como no de Elias, o corpo foi revestido de imortalidade, ou dotado do princípio imortal pelo poder imediato de Deus (1 Coríntios 15:50). Livro de Enoque. Há apenas uma referência na Bíblia, em Judas 14, a Enoque como profeta, mas um livro apócrifo que leva seu nome era bem conhecido dos primeiros padres. Foi então perdido para o conhecimento da Europa, exceto em fragmentos, até que Bruce, em 1773, trouxe da Abissínia três cópias manuscritas contendo a tradução etíope completa. O arcebispo Lawrence fez uma tradução inglesa do livro, que serviu de base a várias edições subsequentes, as quais se tornaram comparativamente sem valor quando, em 1851, o Dr. Dillmann publicou uma nova edição do texto etíope e, em 1853, uma tradução alemã. “O livro consiste em uma série de revelações supostamente dadas a Enoque e a Noé, que se estendem aos mais variados aspectos da natureza e da vida, e destinam‑se a oferecer uma vindicação completa da ação da Providência.” Nunca foi recebido pelos judeus nem pelos padres como inspirado. A autoria e a data são desconhecidas.

dedicado; disciplinado

ENOQUE, uma cidade construída por Caim. Gênesis 4:17.

(dedicado).