BRINCOS

EAR'-RINGS. A palavra hebraica comum para “brinco” também significa “anel de nariz”, e o contexto decide entre as interpretações. Há duas outras palavras que significam especificamente brinco. Uma ocorre em Num 31:50; Eze 16:12 e descreve um círculo de ouro tal como aparece em esculturas do Egito e de Persépolis; a outra, embora traduzida literalmente por “encanto”, parece indicar brincos usados como amuletos. Foram entregues a Jacó a seu pedido, juntamente com os “deuses estranhos”, quando, por ordem divina, foi a Betel desde Siquém (Gen 35:4), provando seu uso supersticioso. Tais brincos com caracteres talismânicos encontram‑se ainda hoje no Oriente. Os brincos eram de ouro, usualmente — embora não sempre — circulares, às vezes com pedras pendentes, e eram maiores e mais pesados do que os usados entre nós. Nos tempos bíblicos eram ornamento de ambos os sexos (Ex 32:2). Ver Amulet.

BRINCOS. A palavra hebraica ordinária traduzida por “brinco” significa também “anel de nariz”, e o contexto deve decidir entre essas interpretações. Há outras duas palavras que significam mais especificamente brinco. Uma ocorre em Num 31:50; Eze 16:12. Essa palavra descreve um círculo de ouro, tal como aparece nas esculturas do Egito e de Persépolis; a outra palavra, embora literalmente traduzida por “encanto”, parece indicar brincos usados como amuletos. Eles foram entregues a Jacó a seu pedido, juntamente com os “deuses estranhos”, quando, por mandamento divino, foi de Siquém para Betel. Gên 35:4. Esse fato prova seu uso supersticioso. Brincos com caracteres talismânicos e figuras ainda hoje se encontram no Oriente. Os brincos eram feitos de ouro, geralmente — embora nem sempre — em círculo; às vezes tinham pedras pendentes, e eram maiores e mais pesados do que os usados hoje. Nos tempos bíblicos os brincos eram ornamentos para ambos os sexos. Êxodo 32:2. O mesmo se observa, em certa medida, até hoje. Ver Amuleto.