Diana

Assim chamada pelos romanos; chamada Ártemis pelos gregos, a deusa “grande” cultuada entre as nações pagãs sob várias formas. Seu templo mais notável ficava em Éfeso. Foi erguido fora das muralhas da cidade e foi uma das sete maravilhas do mundo antigo. “Desde o início até o fim foi obra de 220 anos; construído em mármore brilhante; 342 pés de comprimento por 164 pés de largura; apoiado por uma floresta de colunas, cada uma de 56 pés de altura; um museu sagrado de obras‑primas de escultura e pintura. No centro, oculto por cortinas, dentro de um santuário ricamente ornamentado, estava a muito antiga imagem da deusa, em madeira ou ébano, reputada ter caído do céu. Atrás do santuário havia um tesouro, onde, como no ‘cofre mais seguro da Ásia’, nações e reis depositavam suas coisas mais preciosas. O templo, como São Paulo o viu, subsistiu até o ano 262 d.C., quando foi destruído pelos godos” (Atos 19:23–41)., Moule sobre Efésios: Introd.

DIANA, uma deusa pagã de grande celebridade, cujo culto era acompanhado de particular esplendor e magnificência em Éfeso, sua cidade guardiã. Acts 19:28. Seu magnífico templo naquela cidade foi contado entre as Sete Maravilhas do mundo. Levou 220 anos para ser construído. Plínio diz que tinha 425 pés de comprimento e 220 de largura, e que era ornado com 127 colunas, cada uma com 60 pés de altura, 27 das quais eram curiosamente esculpidas e o restante polidas. Pequenos modelos de prata do templo, com a imagem da deusa encravada neles, eram feitos para venda e dispostos em tal quantidade que davam trabalho proveitoso a muitas mãos. Acts 19:24-25. Veja Demetrius. Neste templo havia "a imagem de Diana de Éfeso" (segundo Lewin), que caiu de Júpiter, uma imagem tosca de madeira com a cabeça decorada por uma coroa mural; cada mão segurava uma barra de metal, e a parte inferior terminava em um bloco rude entalhado com figuras de animais e inscrições místicas. Figuras posteriores tinham muitos seios, evidentemente simbólicos do poder reprodutivo da Natureza, e por isso era espécie de ídolo companheiro de Astarote. Não se ofereciam sacrifícios sangrentos em seu culto. Seu templo em Éfeso era o tesouro onde se acumulavam imensas riquezas e também um lugar de segurança. Era amado com paixão singular, e por isso a insinuação de que a pregação de Paulo tendia a diminuir o apreço por ele conduziu ao tumulto tão vividamente descrito em Acts 19. Veja Éfeso, Paulo.

luminoso, perfeito

DIANA, uma deusa pagã de grande celebridade, cujo culto em Éfeso, sua cidade guardiã, era acompanhado de esplendor e magnificência peculiares. Atos 19:28. Seu magnífico templo naquela cidade foi contado entre as Sete Maravilhas do mundo. Demorou 220 anos para ser construído. Plínio afirma que tinha 425 pés de comprimento e 220 de largura, e que era adornado com 127 colunas, cada uma de 60 pés de altura, 27 das quais eram ricamente esculpidas e as demais polidas. Pequeninos modelos em prata do templo, com a imagem da deusa consagrada nele (veja a gravura oposta), eram feitos para venda, e eram comercializados em tal quantidade que proporcionavam trabalho lucrativo para muitas mãos. Atos 19:24-25. Veja Demétrio. Neste templo havia “a imagem Diana de Éfeso” (segundo Lewin, “São Paulo”); era uma imagem rústica de madeira com a cabeça ornada por uma coroa mural; “cada mão segurava uma barra de metal, e a parte inferior terminava em um bloco rude esculpido com figuras de animais e inscrições místicas.” Figuras posteriores apresentavam muitos seios, evidentemente simbólicos das forças reprodutivas da Natureza, sendo portanto uma espécie de ídolo-companheiro de Ashtoreth. Não se ofereciam sacrifícios sangrentos em seu culto. O templo em Éfeso era o tesouro onde imensas quantias de riqueza eram acumuladas e também servia de lugar de refúgio. Era amado com paixão singular; por isso a insinuação de que a pregação de Paulo diminuía a consideração por ele levou ao tumulto tão graficamente descrito em Atos 19. Veja Éfeso; Paulo.

Esta palavra latina, que denota propriamente uma divindade romana, representa o grego Artemus, a deusa tutelar dos efésios, que desempenha papel tão importante no relato de Atos 19. A Diana efesina, contudo, era considerada revestida de atributos muito diferentes, e deve ser identificada mais com Astarte e outras divindades femininas do Oriente. A cabeça ostentava uma coroa mural, cada mão segurava uma barra de metal, e a parte inferior terminava em um bloco grosseiro coberto por figuras de animais e inscrições místicas. Este ídolo era considerado um objeto de santidade peculiar, e acreditava-se que havia caído do céu. (Atos 19:35)