Diadema

A tiara de um rei (Ezequiel 21:26; Isaías 28:5; 62:3); o turbante (Jó 29:14). No Novo Testamento faz‑se cuidadosa distinção entre o diadema como emblema de realeza (Apocalipse 12:3; 13:1; 19:12) e a coroa como marca de distinção na vida privada. Não se sabe ao certo como era o “diadema” judaico antigo. Era sinal dos soberanos orientais. (Ver COROA.)

DIADEMA. Veja Coroa.

DIADENA. Ver Coroa.

O que era o “diadema” dos judeus nós não sabemos. O das outras nações da antiguidade era uma faixa de seda, cerca de duas polegadas de largura, atada em volta da cabeça e presa atrás. Sua invenção é atribuída a Liber. Sua cor era geralmente branca, às vezes, porém, azul, como a de Dario; e era bordado com pérolas ou outras pedras preciosas (Zacarias 9:16) e enriquecido com ouro (Apocalipse 9:7). Era peculiarmente a marca dos soberanos orientais. Em (Ester 1:11; 2:17) temos cether para o turbante usado pelo rei persa, pela rainha ou por outras pessoas eminentes a quem era concedido como favor especial. O diadema do rei diferia do dos outros por ter um pico triangular ereto. As palavras em (Ezequiel 23:15) significam turbantes longos e esvoaçantes de cores magníficas. [Coroa]