Orvalho

“Não há orvalho propriamente dito na Palestina, pois não há umidade no ar quente de verão que possa condensar em gotas pelo frio da noite. De maio a outubro a chuva é desconhecida, o sol brilha com clareza dia após dia. O calor torna‑se intenso, o solo endurece, e a vegetação pereceria não fosse pelos ventos ocidentais úmidos que vêm cada noite do mar. Os céus claros fazem com que o calor do dia irradie rapidamente para o espaço, de modo que as noites são tão frias quanto os dias são quentes, peculiaridade climática da qual o pobre Jacó sofreu milhares de anos atrás (Gênesis 31:40). A essa friagem do ar noturno se deve a indispensável irrigação de toda a vida vegetal. Os ventos, carregados de umidade, são despojados dela ao passar sobre a terra, o ar frio condensando‑a em gotas de água, que caem numa graça de névoa sobre cada lâmina sedenta. Pela manhã a neblina assim formada repousa como um mar sobre as planícies e sobe pelas encostas dos montes, que emergem como ilhas. Ao nascer do sol, porém, a cena muda rapidamente. Pela luz nascente a névoa transforma‑se em vastas nuvens brancaseletas, que em breve se fragmentam e sobem pelas encostas, para desaparecer no azul acima, dissipadas pelo calor crescente. Estas são as “nuvens matinais e o orvalho da alva que se vão” de que fala Oséias (6:4; 13:3) de modo tão comovente” (Geikie, The Holy Land, i, p.72).

O orvalho é fonte de grande fertilidade (Gênesis 27:28; Deuteronômio 33:13; Zacarias 8:12), e sua retirada é considerada como maldição de Deus (2 Samuel 1:21; 1 Reis 17:1). É símbolo de multidão (2 Samuel 17:12; Salmos 110:3); e, por seu efeito refrescante, é emblema de amor fraternal e harmonia (Salmos 133:3) e de ricas bênçãos espirituais (Oséias 14:5).

ORVALHO, um vapor denso que cai sobre a terra durante a noite e que na Judéia era tão copioso que em grande parte supria a ausência de chuvas. Tornou‑se assim um belo emblema de bênçãos espirituais, Deut 32:2; Hos 14:5-7, assim como de prosperidade temporal, pois sem o aparente esforço da chuva realizava suavemente o mesmo efeito. Mas também desaparecia rapidamente com a exposição ao sol, sendo igualmente emblema de desejos transitórios e de esforços abandonados no serviço de Deus. Job 29:19. O calor e a secura do ar na Terra Santa são tais que, se não fosse pelo orvalho, a terra ficaria ressequida e todos os seus frutos murchariam. O mesmo fato pode ser inferido de Jud 6:37-40; 2 Sam 17:12; Job 29:19; Song of Solomon 5:2. O salmista, Ps 133:3, menciona particularmente o orvalho de Hermom como emblema das ricas e abundantes bênçãos da comunhão espiritual. Veja também Hos 14:5-7.

ORVALHO, um vapor denso que cai sobre a terra durante a noite e que, na Judéia, era tão copioso que em grande medida supria a ausência de chuvas. Tornou‑se assim um belo emblema de bênçãos espirituais, Deut 32:2; Hos 14:5-7, assim como de prosperidade temporal, porque, sem o esforço aparente da chuva, realizava suavemente o mesmo resultado. Mas desaparecia tão depressa com a exposição ao sol que também era emblema de desejos transitórios e de esforços abandonados no serviço de Deus. Jó 29:19. O calor e a secura do ar na Terra Santa são tais que, se não fosse pelos orvalhos, a terra ficaria ressequida e todos os seus frutos murchariam. O mesmo fato pode ser inferido de Jud 6:37-40; 2 Sam 17:12; Jó 29:19; Song of Solomon 5:2. O salmista, Ps 133:3, menciona particularmente o orvalho do Hermon como emblemático das ricas e abundantes bênçãos da comunhão espiritual. Ver também Hos 14:5-7.

No verão é tão copioso na Palestina que, em certa medida, supri a ausência de chuva e torna-se importante para o agricultor. Assim, é associado na bênção divina com a chuva, ou mencionado como uma fonte primária de fertilidade (Gênesis 27:28; 33:13; Zacarias 8:12) e sua retirada é atribuída a uma maldição (2 Samuel 1:21; 1 Reis 17:1; Ageu 1:10). Torna-se um objeto principal na imagética profética por causa de sua umidade penetrante sem o esforço aparente da chuva (32:2; Jó 29:19; Salmos 133:3; Oséias 14:5), ao passo que sua rápida evanescência tipifica a bondade transitória do hipócrita (Oséias 6:4; 13:3).