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Verbete bíblico

Dilúvio

Nome dado ao dilúvio de Noé, cuja história está registrada em Gênesis 7 e 8. Começou no ano 2516 a.C., e continuou doze meses lunares e dez dias, ou exatamente um ano solar. A causa desse juízo foi a corrupção e violência que encheram a terra na nona geração d…

Tradução/adaptação em português realizada pela Bíblia Vida a partir de fontes históricas identificadas abaixo. As fontes são apresentadas separadamente.

Easton's Bible Dictionary

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Nome dado ao dilúvio de Noé, cuja história está registrada em Gênesis 7 e 8. Começou no ano 2516 a.C., e continuou doze meses lunares e dez dias, ou exatamente um ano solar. A causa desse juízo foi a corrupção e violência que encheram a terra na nona geração desde Adão. Deus, em justa indignação, determinou purgar a terra da raça ímpia. Em meio a um mundo de crime e culpa havia um lar que permaneceu fiel e verdadeiro a Deus, o lar de Noé. “Noé era homem justo e perfeito em suas gerações.” Ao comando de Deus, Noé fez uma arca de 300 côvados de comprimento, 50 de largura e 30 de altura. Ele procedeu lentamente com essa obra durante um período de cento e vinte anos (Gênesis 6:3). Finalmente o propósito de Deus começou a ser cumprido. A ordem dos acontecimentos foi: No seiscentos ano da sua vida Noé é ordenado por Deus a entrar na arca, levando consigo sua mulher e seus três filhos com suas mulheres (Gênesis 7:1–10). A chuva começa no décimo sétimo dia do segundo mês (Gênesis 7:11–17). A chuva cessa, as águas prevalecem quinze côvados acima (Gênesis 7:18–24). A arca pousa sobre um dos montes de Ararate no décimo sétimo dia do sétimo mês, ou cento e cinquenta dias depois do começo do Dilúvio (Gênesis 8:1–4). Cumes das montanhas visíveis no primeiro dia do décimo mês (Gênesis 8:5). Corvo e pomba enviados quarenta dias depois disso (Gênesis 8:6–9). Pomba novamente enviada sete dias depois; ao anoitecer ela volta com uma folha de oliveira na boca (Gênesis 8:10, 11). Pomba enviada pela terceira vez após outro intervalo de sete dias, e não mais volta (Gênesis 8:12). O chão fica seco no primeiro dia do primeiro mês do novo ano (Gênesis 8:13). Noé sai da arca no vigésimo sétimo dia do segundo mês (Gênesis 8:14–19). A verdade histórica do relato do Dilúvio é atestada pelas referências feitas por nosso Senhor (Matt. 24:37; comp. Luke 17:26). Pedro também o menciona (1 Pet. 3:20; 2 Pet. 2:5). Em Isa. 54:9 o Dilúvio é referido como “as águas de Noé.” O relato bíblico mostra claramente que, no que diz respeito à raça humana, o Dilúvio foi universal; que varreu todos os homens vivos exceto Noé e sua família, que foram preservados na arca; e que a atual raça humana descende daqueles que assim foram preservados. Tradições do Dilúvio são encontradas entre todas as grandes divisões da família humana; e essas tradições, tomadas em conjunto, concordam maravilhosamente com o relato bíblico, e concordam com ele de tal modo que conduzem à conclusão de que o relato bíblico é o narrativo autêntico, do qual todas essas tradições são versões mais ou menos corrompidas. A mais notável dessas tradições é a registrada em tábuas preparadas por ordem de Assur-bani-pal, rei da Assíria. Estas, contudo, eram cópias de registros mais antigos que pertenciam a cerca de 2000 a.C., e que faziam parte da biblioteca sacerdotal em Ereque (q.v.), “a lembrança ineradicável de um evento real e terrível.” (Ver NOAH; CHALDEA.)

Smith's Bible Dictionary

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[Noé]

Fontes

  • Easton's Bible Dictionary (1897)
  • Smith's Bible Dictionary (1863)

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