Débora

Uma abelha. (1) A ama de Rebeca. Acompanhou sua senhora quando ela deixou a casa do pai em Padan‑aram para se tornar esposa de Isaque (Gen. 24:59). Muitos anos depois morreu em Betel e foi sepultada sob o “carvalho das lágrimas”, Allon‑bachuth (35:8). (2) Uma profetisa, “mulher” (esposa?) de Lapidote. Jabim, rei de Hazor, havia por vinte anos mantido Israel em humilhante sujeição. O espírito do patriotismo parecia extinto na nação. Nessa emergência Débora despertou o povo de sua letargia. Sua fama espalhou‑se amplamente. Tornou‑se “mãe em Israel” (Judg. 4:6, 14; 5:7), e “os filhos de Israel subiam a ela para julgamento” enquanto ela se assentava em sua tenda sob a palmeira “entre Ramá e Betel”. Preparativos foram feitos por toda parte sob sua direção para o grande esforço de lançar fora o jugo. Chamou Baraque desde Cadese para tomar o comando de 10.000 homens de Zebulom e Naftali, e levá‑los ao Monte Tabor, na extremidade nordeste da planície de Esdrelom. Com sua ajuda organizou esse exército. Deu o sinal de ataque, e o exército hebreu precipitou‑se sobre o exército de Jabim, comandado por Siserá, obtendo grande e decisiva vitória. O exército cananeu quase se aniquilou. Aquilo foi um grande e memorável dia em Israel. Em Judg. 5 encontra‑se a grande ode triunfal, o “cântico de Débora”, que ela escreveu em memória agradecida dessa grande libertação. (Ver LAPIDOTH, JABIN [2].)

DEB'ORAH (uma abelha). 1. A ama de Rebeca, e sua companheira na entrada em Canaã. Gen 24:59. Foi sepultada em Betel, sob o “carvalho do pranto.” Gen 35:8. “As amas ocupavam posição alta e honrosa nos tempos antigos, e especialmente no Oriente, onde frequentemente eram membros principais da família.” 2 Kgs 11:2; 2 Kgs 2 Chr. 22:11. 2. Mulher de eminente sabedoria e santidade (chamada profetisa) e juíza do povo de Israel. Jud 4:4. Era esposa de Lapidote (embora alguns leem o texto como “mulher de Lapidote”), e tinha sua cadeira de julgamento sob uma palmeira, que por essa circunstância, e pela raridade da árvore, é chamada “a famosa palmeira de Débora.” Jud 4:5. Israel sofria então um jugo opressivo sob Jabim, rei cananeu, em consequência de seu pecado. Débora, por direção divina, chamou Baraque, que provavelmente já se havia destacado de alguma forma, e ordenou‑lhe que se posicionasse no monte Tabor com um número prescrito de homens, prometendo que ela faria com que Sísara, o comandante do exército tirânico, ali estivesse e caísse nas mãos de Baraque. Baraque aceitou empreender a tarefa se Débora o acompanhasse. Ela consentiu, porém profetizou que, se fosse com ele, a honra da vitória seria dela e não dele, e que Sísara seria considerado como tendo caído pelas mãos de uma mulher. Jud 4:9. Os dois exércitos se encontraram, e o evento foi como Débora previa. Sísara fugiu e morreu pelas mãos de Jael; seu exército foi aniquilado e todo homem foi morto. Jud 4:21. O cântico triunfal composto ou ditado por Débora naquela ocasião é considerado um dos melhores exemplos de poesia oriental. Jud 5. Apresenta‑se aqui uma versão revisada de alguns versos: ver Baraque; Jael.

palavra; coisa; uma abelha

DEB'ORAH (uma abelha). 1. A ama de Rebekah e sua companheira na entrada em Canaã. Gen 24:59. Foi sepultada em Bethel, sob o "oak of weeping". Gen 35:8. "As amas ocupavam um lugar elevado e honroso nos tempos antigos, e especialmente no Oriente, onde frequentemente eram membros principais da família." 2 Kgs 11:2; 2 Kgs 2 Chr. 22:11. Foi esposa de Lapidoth (embora alguns entendam que o texto deva ser lido 'uma mulher de Lapidoth'), e tinha sua cadeira de julgamento sob uma palmeira, que, por essa circunstância e pela raridade da árvore, é mencionada como "a [conhecida] palmeira de Deborah." Jud 4:5. Naquele tempo Israel sofria um jugo extremamente opressor sob Jabin, um rei cananeu, ao qual estava sujeito por causa do seu pecado. Deborah, por direção divina, chamou Barak, que provavelmente já tinha se destacado de alguma forma, e ordenou-lhe que se colocasse no Monte Tabor com um número determinado de homens, assegurando que Sisera, o comandante do exército do tirano, estaria ali e cairia nas mãos de Barak. Barak comprometeu-se a empreender a expedição se Deborah o acompanhasse. Ela consentiu, profetizando, contudo, que se fosse com ele a honra da vitória seria dela e não dele, e que Sisera seria considerado como tendo caído pelas mãos de uma mulher. Jud 4:9. Os dois exércitos se encontraram, e o acontecimento foi como Deborah havia previsto. Sisera fugiu e morreu pela mão de Jael; seu exército foi derrotado e cada homem foi morto. Jud 4:21. O cântico triunfal composto ou ditado por Deborah naquela ocasião é considerado um dos melhores exemplares da poesia oriental. Jud 5. Apresentamos alguns versos de uma versão revista: ver Barak. Jael.

(uma abelha). (a.C. 1857.)