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Cativeiros dos Judeus

O presente artigo limita‑se à deportação forçada dos judeus de sua terra natal e à sua detenção forçada sob os reis assírios ou babilônios. Cativos de Israel. — O reino de Israel foi invadido por três ou quatro reis sucessivos da Assíria. Pul ou Surdanapalus,…

Tradução/adaptação em português realizada pela Bíblia Vida a partir de fontes históricas identificadas abaixo. As fontes são apresentadas separadamente.

Smith's Bible Dictionary

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O presente artigo limita‑se à deportação forçada dos judeus de sua terra natal e à sua detenção forçada sob os reis assírios ou babilônios. Cativos de Israel. — O reino de Israel foi invadido por três ou quatro reis sucessivos da Assíria. Pul ou Surdanapalus, segundo Rawlinson, impôs um tributo (c. 771 ou 712 a.C.) a Menahem (2 Kings 15:19). Tiglath‑pileser levou (c. 740 a.C.) as tribos além do Jordão (1 Chronicles 5:26) e os habitantes da Galileia (2 Kings 15:29; comp. Isai 9:1) para a Assíria. Shalmaneser invadiu por duas vezes (2 Kings 17:3,5) o reino que restava a Hoshea, tomou Samaria (c. 721 a.C.) após um cerco de três anos e levou Israel para a Assíria. Esse foi o fim do reino das dez tribos de Israel. Cativeiros de Judá. — Sennacherib (c. 713 a.C.) é referido como tendo levado para a Assíria 200.000 cativos das cidades judaicas que tomou (2 Kings 18:13). Nebuchadnezzar, na primeira metade de seu reinado (c. 606–562 a.C.), invadiu repetidamente a Judeia, cercou Jerusalém, deportou os habitantes para a Babilônia e destruiu o templo. Os 70 anos de cativeiro preditos por Jeremiah (Jeremiah 25:12) são datados por Prideaux a partir de 606 a.C. O cativeiro de Ezekiel data de 598 a.C., quando esse profeta, como Mordecai, tio de Esther (Esther 2:6), acompanhou Jehoiachin. Os cativos foram tratados não como escravos, mas como colonos. O cativeiro babilônico foi encerrado pelo decreto de Cyrus (Ezra 1:2) (c. 536 a.C.) e pelo retorno de uma parte da nação sob Sheshbazzar ou Zerubbabel (c. 535 a.C.), Ezra (c. 458 a.C.) e Nehemiah (c. 445 a.C.). Aqueles que ficaram na Assíria (Esther 8:9,11) e mantiveram suas distinções nacionais foram conhecidos como A Dispersão (John 7:35; 1:1; James 1:1). As tribos perdidas. — Foram feitas muitas tentativas para localizar as dez tribos como comunidade distinta; mas, embora a história não ateste a existência distinta atual, ela permite rastrear os passos da raça que partiu em quatro direções após o tempo do Cativeiro.

Fontes

  • Smith's Bible Dictionary (1863)

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